https://niarchia.4bb.ru/ Миры Ниархов. Архив ru-ru Mon, 16 Aug 2010 08:36:11 +0400 MyBB/mybb.ru https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=971#p971 <div class="quote-box answer-box"><cite>Гера написал(а):</cite><blockquote><p>а зачем им плыть в Бахию, свою долю Южной Америки еще осваивать и осваивать, места и просторов немеряно - а если просто законтачить, не против</p></blockquote></div><p>Да так, занесло морячка. В общем, принимайте гостей. Буду творить таймлайн Эльпдии. Несколько слов про бахию подкиньте. К чему готовиться при встрече?</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Mon, 16 Aug 2010 08:36:11 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=971#p971 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=963#p963 <p>Что-то тема заглохла...</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sat, 14 Aug 2010 21:18:20 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=963#p963 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=956#p956 <p>Побывав на землях дикой Меотиды, т.е. на Азовском море, в Темрюкском районе, пришел вот к такой мысли. Именно в этих местах древние греки помещали вход в Аид. Возможное - объяснение - здесь очень много грязевых вулканов. Так называемых &quot;блевак&quot; (на одном из таких бы два года назад).<br />А у нас имеется признанная &quot;страна вулканов&quot; Гватемала. И северная группа высадилась не так далеко от нее. Так что новое расположение царства мертвых, можно сказать, определено.</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sat, 14 Aug 2010 19:27:42 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=956#p956 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=951#p951 <p>Решил немного наметить генплан дальнейшего развития Эльпидии перед отъездом. Тапочки можно кидать, но меня до середины не будет. Итак, у нас 50 г. до н.э.<br />Власть басилевса потихоньку устаканилась. Государь пока сидит то в Дельфинополе, то в Палаполе, предпочитая первый второму. На Дельфинополь антиподских налетов особо нет (ну тонут часто пироги индейцев в Ла Плате). Палаполь теряет былое величие. <br />Во власти басилевса практически все города, разве что в персидском Митреуме и отдаленных Тесейе и Амфитритии власть его номинальна. В Эльпидии вроде затихла эпоха гражданских беспорядков. Антиподы Каритианы, тупи-гуарани (вот и название Каритиана появилось, по местному племени) принимают эльпидийское подданство на правах федератов (как этот статус был у греков?).<br />К началу нашей эры царская власть окончательно и безповоротно рулит. Короне принадлежат самые богатые земли Месопотамии, золотые месторождения Каритианы, часть рудников Керандии (те, что не успели захапать персы). Институт гейтаров, не важно, севаст ты или генейфор, важно, что ты - гейтар. И будет тебе земля от басилевса, а там и поместье, перерастающее в поселок. В отдаленном будущем так образуется феодализм. басилевсы правда хитрые, предпочитают давать земли на фронтире (по выходу в отставку). И вместо рабов разрешение их захапать себе в любом товарном количестве. <br />К 50 г. н.э. думаю открывать Бахию. Найдется некий мореход, не Клеотер, но его дедушка по материнской линии, греко-финикиец, который заплывет слишком далеко.</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sat, 24 Jul 2010 22:32:58 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=951#p951 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=947#p947 <div class="quote-box answer-box"><cite>Деметрий написал(а):</cite><blockquote><p>Так оно так, но покорение ольмеков как былет на сто растянется.</p></blockquote></div><p>А чего там покорять? Территория 100 на 50 км, множество болот, ну пусть здесь они превращены в поля, но больше 150 тыс никак не набрать. Это 30 тыс мужчин, из них в городах одна десятая, то есть 3 тыс. С каменным оружием и дубинками. Луков нет, тольтеки еще не занесли.<br />Все кончится в первый год, основная сложность - выучить язык и наладить управление.<br />Через 10 лет уж точно все готово к дальним походам.</p> mybb@mybb.ru (serGild) Fri, 23 Jul 2010 23:49:19 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=947#p947 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=851#p851 <p><span style="color: red">Модераторским произволом закрываю эту тему. Раз для северной группы открыли отдельную тему, то откроем и для Бахии и Эльпидии. </span><br />Большая просьба к serGild'у - рассмотреть Эльпидию, что сейчас есть,&#160; и выложить в новой теме свое видение таймлайна до начала эры.</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sun, 11 Jul 2010 19:56:59 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=851#p851 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=794#p794 <p>Поправил на Неогея.</p> mybb@mybb.ru (Алкмеон) Tue, 06 Jul 2010 11:38:44 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=794#p794 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=792#p792 <p><span style="font-style: italic">На девятый год правления ванакта Памфила в месяц Деметры прогневался ванакт на&#160; Ксанфа, сына Ликия из Меркатуриона. Был оный Ксанф из достойного рода евпатридов, род его восходил к богонравному Пелагонту. Но сам он был муж недостойный, подверженный пьянству, сладострастию да игре в полимеды и пельтасты. Но за заслуги отца и знатность рода, повелел ванакт названному Ксанфу покинуть Меркатурион и идти на север, где основать поселение. Повелел Памфил ванакт брату Ксанфа, достойному Элеферону, выделить корабль, утварь и запасы еды.&#160; И вместе&#160; с Ксанфом отправил ванакт пятьдесят мужей нравом диким из родов меркатурионских и двадцать мужей из родов антиподских. И шел их корабль долго вдоль берегов, принадлежащих ванакту, пока не достиг прекрасной бухты, на берегу которой увидал Меликерт кормчий медведя. В этом месте и основал Ксанф Арктоиду…</span> <br />Мальчишки – они и есть мальчишки. Вечно норовят удрать куда подальше от дома, вернуться потом в синяках да ссадинах, но довольные и счастливые. И ни взбучка отца, ни увещевания деда не изменят их нрава. Вот и опять два друга, Кианохет и Беот, обоим по двенадцать, собрались ловить рыбу в заливчике, что располагался в пятнадцати стадиях от их селения. За ними было потянулся младший братишка Беота Ананке, но получил подзатыльник и, рыдая, поплелся домой, обещая все рассказать отцу. Кианохет же взял своего верного пса Лико. Парнишки весело шли по тропке, воображая, как повзрослевшие поплывут на боевых кораблях, добывая золото южных городов. Как поведут в Мегалию хилиархии славных гиппатов, гоплитов и пельтастов. Собака то бежала впереди, то возвращалась, то отбегала назад. Потом Лико залаял. Так и есть, Ананке все же увязался за друзьями. И что с ним делать? Не возвращаться же домой. Придется взять с собой, хвост эдакий. Дав для профилактики брату еще подзатыльник, вручив ему нехитрый груз, Беот милостливо позволил сопровождать их.<br />Ананке стал немедленно задавать вопросы:<br />– Кианохет, а что говорил твоему отцу ойкист Александр третьего дня? Когда ожидать корабль из Метакуриона? <br />– Скоро. Может уже сегодня. И на этом корабле должен вернуться мой старший брат Ксанф. А вот потом долго не будет кораблей. Меркатурионским купцам нет резона плавать в нашу глушь. Ойкист говорил отцу, что Арктоида хиреет. Лучшие годы она пережила лет пятьдесят назад.<br />– Я слышал от ученого Полираха, – добавил Беот, что основан наш городок был только потому, что первый ойкист, прапрадед нынешнего прогневал тогда ванакта и был отправлен с сотней мужей, смелых, но не шибко умных, Арею в безумии подобных, куда подальше. Говорил он еще, что многие города в Ниархии основывались именно так.<br />– У нас и сейчас многие сравнятся с Ареем или пеласгами в своем безумстве. Хотя бы взять толсятка Абанта, или долговязого Гиппокоонта.<br />– А правду говорят, что в Мекатурионе домов больше, чем в нашей Арктоиде? – улучил момент вставить слово Ананке.<br />– Скажешь тоже. В Меркатурионе – каждый дом – дворец, с портиками и колоннами. А у нас – хижины, достойные только медведей. Все они в самый маленький дом в Меркатурионе войдут. Так мне брат рассказывал. А уж в самом Неаполе, в городе ванакта и автократора. Я слышал от ученого Полиарха, что там есть Акрополь, крепость с каменной стеной, высотой в десять человеческих ростов.<br />– Да, это не то, что у нас вал с частоколом, – включился в разговор Беот, – а от кого защищает эта крепость? Нас то от окрестных листригонов да диких зверей. Но разве они есть в окрестности города ванакта?<br />– Полиарх рассказывал, что у ванакта раньше было не мало врагов.<br />– А твой брат, что он привезет из города?<br />Кианохет пустился рассказывать о подарках, которые Ксанф должен был купить в Меркатурионе – для отца, для матери и сестер, для возлюбленной Иокасты.<br />Вот уже вдалеке послышался шум океана, пес залаял и побежал к воде. Мальчишки пустились за ним. <br />– Сначала купаться! – крикнул Кианохет, – кто последний в воду – тот девчонка! Лико, сторожи! <br />И они весь день купались, ловили рыбу, играли с собакой. Мальчишкам было очень весело. А потом на горизонте показался корабль.<br />– Это наши! – закричал Беот, у которого были самые зоркие глаза, – я узнаю корабль. Твой брат Ксанф возвращается, – и он толкул в плечо Кианохета. Побежали домой! Успеем как раз к его прибытию.<br />И они припустились домой. У причала столпился народ, всем было интересно узнать, что привезли в этот отдаленный медвежий угол моряки, какие новости в большом городе, что говорят про ванакта, про Ниархию. Не идут ли войной листригоны или мегалийцы, не совершил ли нападение посейдонский флот. Наконец обнять отцов, сыновей, братьев и мужей, получить подарки. Вот уже сам ойкист Александр поправляет свой фарос, некогда пурпурный, но теперь сильно потертый, грязный и побитый молью. Вот седой Полиарх, философ, отправленный в Арктоиду за свои сочинения против ванакта. Вот жрец Аристомах, с надменным видом вглядывается в лица моряков, высматривая на борту своего помощника Периера. Вот и Тисамен, отец Кианохета, один из наиболее уважаемых в Арктоиде людей, первый в народном собрании.<br />С корабля между тем спустили сходни, показался кормчий – одноглазый Фрасим. Он степенно подошел к ойкисту, обнялся с ним, что-то произнес. Моряки между тем начали выносить на берег тюки с товарами. А вот что-то неожиданное. На толстых суконных полотнах были вынесены пять человек.<br />– Мы подобрали их лодку в море вчера, – говорил Фрасим, – их было шестеро, но один не выжил. Это странные люди. У них более светлая кожа, похоже, что раньше они брили бороды, из их речи я разбираю лишь отдельные слова. Похоже, что они давно не ели. Мы дали им немного воды, вина и мясного отвара. Я знаю, что голодных нельзя много кормить. Они, похоже, бредят. Поминают постоянно каких-то людей. Наверное, родственников.<br />– Отправьте их ко мне, – произнес Полиарх, – они нуждаются в заботе лекаря. Попробую им помочь.</p> <p><span style="font-style: italic">В год 668 от Рождества Христова в последний год царствования Верховного короля Сехнуссаха мак Блатмака, брат Брандан мак Гуасахт из монастыря Святого Патрика, что во владениях короля&#160; Фианнамайла мак Мэле Туйле по благословению отца настоятеля отправился нести свет Христов на землях, в которых два года назад свирепствовала чума.&#160; И с ним брат Олкан, брат дальний родич Кенна Фэлада мак Коллгена короля Коннахта, брат Фергюс&#160; из рода Брессала Белаха, и еще один брат Деклан из Лейстера, брат Кадор, что искал спасения от короля Гвинеда Кадваладра ап Кадваллона, брат Эдгар Сакс, брат Ордран мак Кумар и послушник Асик из Кашеля. С благословения они отправились на челне вдоль побережья в сторону севера, но так и не прибыли в ожидающий их монастырь Святой Троицы.</span><br /> Полиарх недоумевал. Кто же были эти таинственные люди, что повстречались морякам? Ученый в свое время побывал во многих городах, Ниархии, заносило его и в Мегалию, и в Посейднию на олимпийские игры, и даже в поселения антиподов, но пришельцы мало походили на встречавшихся ему людей. Разве что немного на посейдонских севастов, что кичились происхождением от Олимпийских богов и гордились светлыми кожей и волосами. Но таких рыжих он еще не встречал. Он напоил неизвестных настоем, погружающим в сон, потом, когда они проснулись – мясным отваром, разбавленным вином. Все они были слабы. Один вскорости умер, остальные были между жизнью и смертью, вроде только двое – высокий человек лет тридцати-сорока и юноша, совсем мальчишка, шли на поправку. Пришельцы&#160; что-то говорили, Полиарх вроде различил слово «Палладий» и решил, что они взывают к дочери Зевса. <br />На третий день тот высокий, словно прислушался к разговорам философа и заговорил на понятном тому языке, правда, ужасно коверкая слова.<br />– Где я нахожусь, брат мой? Что это за земля?<br />– Ты в Ниархии, друг. На земле ванакта Амфила. Наше поселение зовется Арктоидой. Это и в самом деле медвежий угол.<br />– Я никогда не слышал об этой земле. Вы христиане? Вы знаете слово Божие?<br />Полиарх ничего не понял из вопроса и был очень удивлен рассказу чужака, которого звали, кстати, Бранданом, о Едином Боге, о сыне Божием, о стране, называемой Эйрином. С удивлением внимал и рассказом Полиарха Брандан. Он не мог понять, откуда среди эллинов язычники. Впрочем, в таком захолустье можно было встретить и не такое. Но почему они не слышали ни одного слова о Спасителе?<br />Среди спутников Брандана выжил молодой Асик. На поправку шел Эдгар. Остальные братья были в тяжелом состоянии. Олкан вскорости преставился, за ним позже последовал и Фергюс.<br />Так прошел месяц. Брандан, Эдгар и Асик выздоровели. С согласия ойкиста они посилились в хижине на окраине Арктоиды, оставшейся без хозяина. Половина поселения их побаивалась. Жрецы призывали доставить чужаков к ванакту, но ойкист не спешил. Корабль нуждался в очередном ремонте снастей и просмолении днища, а идти пешком через земли антиподов было безумием. Моряки иногда навещали спасенных, с ними постоянно беседовал Полиах. Ну и вечно любопытные мальчишки, как же без них. Кианохет и Беот с братом Ананке, Абант и Гиппокоонт, Деметрий и Ахей, Итис и Колен. Они с интересом слушали рассказы Брандана, любли наблюдать и прислушиваться, когда он читал книгу.</p> <p>Потом пришла болезнь. Жители Аргоиды начали покрываться непонятными язвами, которые с каждым днем становились все больше. Потом стал приходить жар, озноб, на теле образовывались огромные шишки. Одним из первых умер брат Кианохета Ксанф. Потом Танат пошел собирать свою жатву. С каждым днем то в одном, то в другом доме стали появляться больные. Не избежал этой участи и один из пришельцев, по имени Эдгар. Не стало ойкиста Александра. Многие старались бежать прочь из Арктоиды. Кто на лодках по океану, кто уходил в лес. <br />Приезжие старались как могли. Одобряли больных, поправляли им повязки с холодной водой и уксусом, обкуривали ароматным дымом. Ну а еще прокалывали бубоны, пуская из них кровь, прижигали их. А еще они одобрили сжигание тел погибших.</p> <p>– Это все проклятые пришельцы, говорю вам. Они не веруют в наших богов и называют их выдумкой, – говорил жрец Аристомах, – Это по их вине происходят кары богов! Убьем их, и уйдет мор.<br />Но самые буйные головы уже не могли никого убивать. Они сами готовились отойти в царство Аида. Несколько смельчаков, впрочем, отправились к Брандану. <br />А тот словно ждал:<br />– Истину говорю Вам, это кара за неверие, насылаемая Господом на язычников! Несколько лет назад и в нашей стране случалось подобное. Уверуйте в Господа нашего, и уйдет болезнь!<br />Горячие головы призадумались. Когда на следуюший день Аристомах слег, кто-то решил, что возможно Брандан и прав.</p> <p>Арктоида умирала. Кианохет с отцом похоронили вслед за Ксанфом мать и сестру. В семье Беота ни осталось никого. Малыш Ананке умер последним. Пользовавший больных Полиарх сам покрылся бубонами, но пока держался изо всех последних сил. <br />Оставшиеся в живых все чаще собирались у Брандана, слушали его рассказы о Сыне Божием, о Святой Троице, о Богородице. И все больше верили ему. <br />Сам Полиарх&#160; говорил, что еще в трудах философа Гермолая Эльпидийского и Диодора Посейдонского было высказано, что есть первопричина всего сущего – Демиург Создатель. А Олимпийские боги – возможно очень далеки предки с таинственной прародины. Ведь уже тысяча лет прошла с тех пор, как приплыли на новые земли корабли Неарха, основали Неаполь. Кто знает, во что могли превратиться их рассказы? Ведь много людей называют себя потомками Зевса, Посейдона, Геракла. Полиарх лично знал таких. А что, если ои и вправду потомки. Не богов, людей. Знаменитых некогда героев, навеки оставшихся в памяти. Ведь и Брандан рассказывает о святых людях, творивших чудеса. Что если и те, кого мы привыкли считать олимпийскими богами, были святыми?<br />Полиарх первым принял крещение. За ним последовали Кианохет с отцом.</p> <p>Когда отступила зима от Арктоиды, в живых осталось не более двадцати человек. Все они были верными последователями Сына Божьего. С появлением на деревьях листьев в поселок прискакал один из антиподов, с которыми ниархи иногда вели торговлю. Приехал просить помощи – болезнь пришла и в их шатры. И был очень удивлен, когда увидел одни развалины. Брандан немедленно предложил отправиться на помощь.</p> <p>Все лето последние из арктоидцев пользовали больных в антиподских стойбищах. Но все равно, многие умирали. Где вчера обитало богатое племя, в живых оставалось один-двое, а где и ни одного. Из выживших кое-кто стал сподвижником Брандана и последовал за ними. Брандан лечил и проповедовал, утешал и крестил, с ним и остальные арктоидцы. Полиарх рассказывал о трудах Диодора и Гермолая, помогая приобщать антиподов к свету истинной веры. Но однажды заболел и он. </p> <p>Прошел год. Болезнь отступила. Арктоидцы обосновались на побережье, построили простое жилище, которое Брандан назвал обителью. Там они прожили год или два. От холодов скончался Полиарх, медведь задрал Тисамена. А потом Брандан произнес, что нужно нести Слово Божие другим людям. И благословил Кианохета, Асика и молодого антипода, чье имя переводилось как Молодой Олень.</p> <p><span style="font-style: italic">На третий год царствования автократора Никандра в месяц Гестии пришел мор и смерть в города Ниархии. Не было от него спасения никому. Умирали жители в городах и селах, аристократы и демос, граждане и антиподы. Болезнь перешла на земли, принадлежащие соседней Мегалии, на никому неподвластные племена, на острова Посейдонского Союза. Из каждых десяти жителей умерло где пять, где шесть, а где и семь. Не избежал этой участи и богоравный автократор. Наследовавший ему автократор Василий тоже пал от черной смерти. Не было спасения ни жрецам, ни воинам, ни крестьянам…<br />В месяц Зевса прибыл в Меркатурион юноша, называющий себя Кианохетом из Арктоиды, учеником Брандана. Не смотря на молодость, он был седым. И рассказывал оный Кианохет о каре за неверие в Бога Единого. Многие следовали за ним…</span></p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Mon, 05 Jul 2010 20:14:05 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=792#p792 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=653#p653 <p>Хорошо, подумаем</p> mybb@mybb.ru (Алкмеон) Thu, 17 Jun 2010 12:49:24 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=653#p653 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=617#p617 <p>После 2-й Пунической ушли сначала Баркиды, тысяч 20 приверженцев с семьями вполне, кораблей так порядка от 1500 до 2500&#160; наверное хватит, потери при переходе около 70%, добраться можно только по маршруту Карфаген-Столбы-Канарские острова и вперед, попадаешь на острова Антильского архипелага, Куба вполне..<br />Далее кто-то вернулся и сообщил о земле за океаном, и лет 30 флоты уходят за столбы мелькарта..<br />Последним уходит весь купеческий флот , а это 5-6 000 грузовых кораблей.<br />Потом многие(% 70 никуда не поплывут, многих приютят соседние города, многие уплывут в Финикию, да в общем рассосутся по Ойкумене), так что в последний рейс уйдет тысяч 50)<br />Потери ну никак не менее 70%, больше вряд ли.<br />Итак на Кубе получаем около около 200 000 финикийцев(за 30 лет ухода) составляющих вполне адекватный срез общества.</p> mybb@mybb.ru (wizard) Tue, 15 Jun 2010 01:54:53 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=617#p617 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=552#p552 <p>XXIV<br />Ранним утром третьего дня, когда над ним пропели положенные молитвы и славословия и надели венец шахиншахов,&#160; Йездигерд был готов взойти на главную пирамиду и приветствовать богов.<br />Вот, наконец-то свершилось! Готарз повержен, его тело лежит на алтаре Пачакамака. А сам сын Пакора, внук Кавада в шахском одеянии, в золотой диадеме, со скипетром в руках подымается на вершину главной пирамиды. Но об этом ли он мечтал? Ради этого ли он бросил на Гермии сына, отправился в Гадархан, вмешался в грызню местных вазаргов, совершил чудовищный переход в Доракан, интриговал между тамошними састарами, а потом стал одним из предводителей налета на Пачакамак? Да, теперь он объявлен шахом. Но он то знает, что жрецы оракула пошли на коронацию под угрозой смерти. И еще он знает, что его шахский титул мало кто признает. Даже сподвижники, они уже шепчутся, что отправлялись в налет золотом храмов Пачакамака, но не собирались ни убивать шаха Готарза, ни устраивать в Кхшатре войну. Они уже в ужасе, они уже ждут, когда появятся пахлаваны в бронзовых панцирях, чтобы покарать за цареубийство и святотатство. Они уже бегут, пытаясь хоть что-то утащить из добычи. И новоявленный шах уже собирается уходить вниз по реке, а пока решает – плыть ему теперь на север, в Доракан, или лучше на юг, в Макрию, а оттуда уходить в Эльпидию, к Андромаху. <br />Как высока пирамида, как много у нее ступеней! От напряжения болит голова. Сын Пакора степенно ступает, гордая осанка, цартсвенный взгляд. Ничто не выдает мыслей, что гуляют в его голове. А мысли нерадостные. Эйфория от убийства Готарза, случайно сраженного в утреннем налете, сраженного рукой Йездигерда, давно прошла. Надо что-то делать дальше. Надо разбираться с товарищами по походу, многие из которых уже готовы всадить в спину нож. Надо срочно уходить к океану. Надо, Ахриман раздери, решать, что же теперь делать.<br />Вот он уже поднялся на площадку пирамиды, взмахнул жезлом, словно приветствуя собравшийся народ. И вдруг рухнул вниз…<br />Рассказы причине его гибели расходятся. Большая их часть говорит, что злобный Ахрманзат был поражен божьим гневом в момент своего торжества. В Эльпидии рассказывают о пролитом на ступени масле, в Доракане об отравленной пище, а танатофилы Посейдонии загадочно молчат, легким движением бровей намекая, что знают нечто недоступное непосвященным и профанам.</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Tue, 08 Jun 2010 08:08:54 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=552#p552 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=496#p496 <div class="quote-box answer-box"><cite>serGild написал(а):</cite><blockquote><p>Очень бы хотелось иметь нечто подобное по державам Телимидов, Эносии и Ниархии, тем более, что мы эти нюансы обсуждали.</p></blockquote></div><p>А надо? Раз от этой ветки мы отказались, а подобных рассказов особо не было.</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sun, 06 Jun 2010 21:55:52 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=496#p496 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=368#p368 <p>Обдумываю развилку и последствия. Прихожу к следующим выводам:<br />1) Все таки, что с Цезарионом. Пока он жив - Август не успокоится. Реальный сын Цезаря ему, усыновленному внуку сестры Цезаря - бесспорный&#160; конкурент. Так что очень даже можно ожидать погони. Ну и плюс не забываем, что законная жена Марка Антония - родная сестра Октавиана. В любом случае, как справедливо отметил коллега serGild: </p><div class="quote-box answer-box"><cite>serGild написал(а):</cite><blockquote><p>Надо учесть, что Римская ЮАфрика тут не в вакууме, а в пределах досягаемости кораблей-каботажников того времени. Это раз.<br />Уход Антония со товарищи не был тайным - это два.</p></blockquote></div><p>2) Я придираюсь, но с названиями поселений надо думать. Никаких Афин точно быть не должно. Даже с Римом, пусть и Новым - большие сомнения. Надо поглядеть, как римляне называли свои колонии, ЕМНИП точно были производные от имен основателей. Так что быть каким-то Клеопатисам да Антониополям.<br />3) Изоляции не будет. Боюсь, что </p><div class="quote-box answer-box"><cite>serGild написал(а):</cite><blockquote><p>Окопавшись, Клеопатра непременно будет засылать эмиссаров в Египет</p></blockquote></div><p>да не только</p><div class="quote-box answer-box"><cite>serGild написал(а):</cite><blockquote><p>переманивать народ. Информация о далеком царстве распространится и приукрасится. Значит, вполне вероятна эмиграция недовольных на юг (те же евреи). Это ускорит начальный рост колонии.</p></blockquote></div><p>а еще попытается взять реванш. Не Клеопатра с Антонием, так подросший Цезарион и дети Клеопатры от Антония.<br />Надо продумать эти вопросы.</p> <p>4) Отношения с соседями надо прописывать. Про Эфиопию я не думал, о е тоже надо учитывать. Эфиопия будет конкурентом в индийских делах, если у Nova Romania флот будет на высоте, то будут воевать эфиопов и воевать. <br />5) Интересно, обогнут ли Африку, пойдут ли тем маршрутом, которым мы ниархов отправляли. Я не про открытие Америки, хотя туда корабликов парочку занесет. Я про достижения Европы, торговли с Римом и пр.</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Wed, 26 May 2010 21:10:08 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=368#p368 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=365#p365 <p><span style="color: red">В дополнение приведу сведения об исторических системах счисления</span><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D1%81%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" rel="nofollow" target="_blank">Древнегреческая аттическая система счисления</a><br /><a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D1%81%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" rel="nofollow" target="_blank">Древнегречсекая ионийская система счисления</a><br /><a href="http://sdo.uspi.ru/mathem&amp;inform/dopoln/dop_lek3/dop_lek3.htm" rel="nofollow" target="_blank">Системы счисления, обозначения цифр</a><br /><a href="http://elenakosilova.narod.ru/studia3/math/translatio/maia.htm" rel="nofollow" target="_blank">Математика народов майя</a><a href="http://freecode.pspo.perm.ru/436/work/ss/maja.html" rel="nofollow" target="_blank">Нумерация племений майя</a></p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Tue, 25 May 2010 20:28:32 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=365#p365 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=354#p354 <p><span style="color: red">Коллеги, как считаете - тема остается в этом разделе, или в Заклепкометрию перенесем?</span></p> <p>Коллега Фрерин, Вам огромное спасибо!</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Tue, 25 May 2010 14:27:41 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=354#p354 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=348#p348 <p><span style="color: red">Перенес в македонская Америка -1 </span></p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Tue, 25 May 2010 13:58:11 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=348#p348 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=338#p338 <p>Создан коллегой <strong>Dereg</strong>'ом. Закончен не был, поскольку мы решили начать все заново. <br /><span style="color: red">Я позволил себе не выкладывать карты.</span><br />ДОПУЩЕНИЕ1 - МАКЕДОНЯНЕ СУМЕЛИ СОХРАНИТЬ КУЛЬТУРУ<br />ДОПУЩЕНИЕ2 - КОЛИЧЕСТВО ОСОБЕЙ ЖЕНСКОГО ПОЛА(КАК МЕСТНЫХ, ТАК И ПРИВЕЗЕННЫХ) БЫЛО ДОСТАТОЧНЫМ ДЛЯ СОХРАНЕНИЯ ПОПУЛЯЦИИ<br />В таймлайне описываются лишь общие вехи развития ниархских государств<br />Приступим:<br />IV в. до н.э. - начало экспедиции македонского флота с экипажем численностью в 200 тыс. человек из индии. Первая остановка в пути экспедиции - Новая Гвинея. Ввиду того, что остров слабо приспособлен для жизни, там оставляют около 200 человек для организации морской базы в этих водах. Основная масса флота продолжает движение вдоль побережья Австралии, где так же оставляет несколько сотен человек в нескольких базах; затем флот движется к Новой Зеландии, где продолжается создание баз. Наконец, флот отходит от новой зеландии и попадает в антарктическое субполярное течение, которое несет флот к Патагонии. К сожалению, путешествие в этом бурном течении приводит к приходу в негодность большей части македонских кораблей. Македоняне оказываются изолированными на неизвестном континенте и нескольких базах... Популяция к концу периода около 300 тыс. человек.<br />III в. до н.э. - начало заселения южной окраины и тихоокеанского побережья североамериканского континента, стычки с местными варварами. Выдвижение Посейдона в пантеоне на первые позиции. Наблюдается достаточно быстрый рост населения в Америке (до 3-х человек на 1000 человек в год), на базах поддерживается примерно изначальный уровень населения. Население к концу периода около 400 тысяч.<br />II в. до н.э. - усиление проникновения вглубь континента, начало ожесточенного сопротивления среди местных. Появление первых серьезных разногласий между греками и македонянами. Продолжается колонизация тихоокеанского побережья, причем силами преимущественно греков. На базах наблюдается слабый рост населения (1 на 1000 в год), за исключением новозеландских баз, где, вследствии хороших клим. условий наблюдается высокий рост населения (5 на 1000 в год), обьединение всех новозеландских баз в одну территорию. На континенте - устойчивый рост населения на уровне 1 на 1000 в год. Население к концу периода - около 540 тыс. человек.</p> <p>I в. до н.э. - в результате ожесточенного сопротивления индейцев патагонии с ними заключают соглашение, представляя им автономию в составе Ниархии. Как результат, почти все колониальные усилия сосредотачиваются на колонизации тихоокеанского побережья. Рост противоречий между греками и македонянами приводит к разделу империи на греческую и македонскую части с широкой внутренней автономией. Рост населения на континенте вследствие акклиматизации доходит до 5 человек на 1000 в год. В океании новозеландские полисы завершают свою консолидацию и захват острова Южный, а рост населения в новой зеландии доходит до 12 на тысячу в год. В остальных океанских колониях рост населения доходит до 4 на 1000 в год и они начинают свою консолидацию. Как результат, население к концу периода - 1 млн. человек, из них 70 тыс. в Новой Зеландии, 30 тыс. в остальных океанских колониях. Карта к концу периода:<br />I в. н.э. - период образования отдельных государств. В начале перода империя таки делится на два государства - собственно Ниархию и Грекониархию между двумя сыновьями императора Ниарха XVII Ниархом XVIII(ниархия) и Селевком I (грекониархия). Вскоре после этого от Ниархии отделяется Новая Зеландия, где организуется государство Новая Фракия во главе с царем Аминтой I, однако австралийские колонии сохраняют верность императору Ниарху XVIII. Вскоре Новая Фракия подчиняет себе большую часть острова Северный. Также в этот период Ниархия колонизирует часть современных Уругвая и Бразилии, одновременно значительно увеличивая Рост населения в этот период во всех областях ниархского мира равен 7 на 1000 в год. К концу периода население достигает отметки в 1,5 млн., из которых 1,2 млн. проживает на континенте, а 300 тыс. - в окенании (200 тыс. из них в Новой Фракии).<br />II в. н.э. - период первых войн. В начале и середине прериода происходи колонизация Ниархией всего восточного побережья Австралии и о. Тасмании. На тасмании создается отдельная колония, куда в принудительном порядке отправляют все ниархийских египтян. Одновременно с этим происходи расширение Ниархских владений в бразилии. Ниархский император Ниарх XXI решил, что он достаточно силен для захвата Грекониархии и воссоздания единой империи. Примерно в 160 г. н.э. началась война. На первом этапе войны(160-162) успех сопутствовал Ниархии, которая далеко продвинулась вглубь Греконианхии. Однако в 162 г. началось инспирированное греками восстание в Австралии и на Тасмании, что вызвало распыление сил Ниархов и позволило грекам начать контрнаступление. Вскоре на сторону коалиции стала Новая Фракия. Наконец, в 171 г. Ниархия признала свое поражение. По условиям мира, Ниархия признавала независимось Александрийской республики(государство обьединенных гвинейских и североавстралийских колоний) и царства Фивского (египетское государство в Тасмании), а все остальные австралийские колонии переходили к Новой Фракии. Граница на континенте менялась незначительно. Рост населения в начале периода был крайне высоким, но к концу периода население уменьшилось из-за войны. Как результат, общаяя популяция к концу периода достигла 4 млн. человек, из них 1 млн. в океании (600 тыс. в новой фракии)<br />III в н.э. - период ускорения колонизации и первого контакта. Ниархия значительно продвигается в Бразилии, а Грекониархия - в центральной Америке и на Карибах. Новая Фракия колонизирует множество островов океании. Во время продвижения в ЦА греки сталкиваются с относительно развитым индейским государством Майа. В результате войны то теряет часть территории. Подстегнутый поражением, его правитель Эвмек I начинает жесткую модернизацию. Население к концу периода - 9 млн. человек, из них 7,5 млн. - на континенте(3 млн. - Ниархия, 2,8 млн. - Грекониархия, 1,7 млн. - Майа), а 1,5 млн. - океания (1 млн. в Новой Фракии).<br />IV в. н.э. - период гражданских войн. Период отметился двумя чрезвычайно важными событиями. Первое событие - это восстание горожан в Новой Фракии, вызванное значительным притеснением свободы полисов со стороны царя Пирра III, вызванное необходимостью увеличения поступлений в казну в связи резкого роста расходов двора. Восстание началось в начале периода, в 307 г. от РХ. Изначально восставшие победили почти во всех городах Австралии и части городов острова Северный, но остров Южный и все колонии на островах океании сохранили верность царю Пирру. Как результат, царь сохранил территории с общим населением около 700 тыс. человек, а восставшие утвердились на территории с населеним немногим больше 300 тыс. человек.<br />В результате неподготовленности царских войск на первых парах восставшие добиль весьма значительных успехов - они подчинили себе весь остров Северный, а также часть океанских колоний и высадились на острове Южный. Царские войска потерпели тяжкое поражение. Положение царя стало критическим, и он обратился к Фивам с просьбой о помощи. Фиванские войска начали наступление в Австралии, отвлекая на себя часть войск восставших, что позволило царю вернуть себе почти весь остров Южный. К 309 г. восставшие оказались в весьма тяжелом положении - против них выступили Фивы с населением 200 тыс. человек, а на царских территориях проживало около 550 тыс. человек, тогда так на территории восставших было лишь около 450 тыс. человек.<br />Война стала затягиваться, т.к. ни у одной стороны не было достаточно сил для того, чтобы одержать победу. Наконец, в битве на острове Северный в 312г. войска восставших были блестяще разбиты царем Пирром. Ему удалось почти без потерь разбить армию мятежников и вернуть остров Северный. Одновременно с этим фиванские войска захватили мятежную Австралию. Гражданская война закончилась. Но, когда царь Пирр попросил фиванского царя Рамзеса V вернуть ему его земли тот ответил отказом. Сил у Новой Фракии не было, страна была полностью разорена гражданской войной, и Пирру пришлось отступить, затаив злобу.<br />Но не успел мир отойти от одной войны, как началась другая, на этот раз в Ниархии. В 318 г. началось восстание в Бразилии с целью оторвать эти территории от Ниархской Империи. По некоторым данным, это восстание было подготовлено Грекониархскими спецслужбами, но точных данных нет. В результате восстания в руках восставших оказались крупные территории с населением в 1,2 млн. человек. Царь сохранил контроль над территориями с населением в 1,8 млн. человек.<br />Учитывая то, что основной задачей восстания было не захватить власть, а отделиться, они проводили в жизнь оборонительную стратегию, надеясь на вмешательство Грекониархии. В связи с этим они за первый год ГВ, когда императорское правительство было слабобоеспособно, они ограничились лишь захватом дельты Параны<br />Но, увы, надежды восставших на вмешательство Грекониархии не оправдались - император Грекониархии Селевк XI умер, не оставив прямых наследников, и политика государства оказалась полностью парализованной. Поняв, что помощи ждать неоткуда, восставшие замирились с Ниархией. Всем восставшим была обещана амнистия и право свободно покинуть родину. Этим правом воспользовалось в течении периода около 700 тыс. человек, которые бежали в Грекониархию, где в большинстве своем осели в Центральной Америке. К 321г. война завершилась. Также в этот период распалось государство Майа. Дворянство северных провинций с целью спастись от захвата пошло на сговор с варварами-атцеками, центральные провинции вошли в состав Грекониархии, а восточные попали в зависимость от оной. Говоря о колониальной политике, необходимо сказать, что Грекониархия присоединила Кубу, Ниархия продвинулась в Бразилии, Александрия увеличила свои австалийскме территории, а Новая Фракия развила усиленную экспансию в океании. Население к концу периода составило 17 млн. человек, из них 14 млн. на континенте (8 млн. Грекониархия, 6 млн. Ниархия) и 3 млн. в океании (Новая Фракия - 1,8 млн.)<br />V в. н.э. - период образования новых государств. В начале периода в Грекониархии правил император Селевк XII - один из величайших правителей этого государства. За его длительное 32 летнее правление (397-429) Грекониархия значительно усилилась - был колонизирован п-ов Флорида, Багамские о-ва; уничтожено Инкское государство в Андах и превращено в вассала Майанское государство на Юкатане. Но, увы, этот великий правитель умер без наследников. Знать возвела на трон македонца Аминту. Но это не понравилось богатым купцам андского побережья и плантаторам Колумбии. Императору, трон под которым непрерывно качался, пришлось пойти на фактический раздел империи - Андское побережье обьединялось в Новоафинский союз, в Колумбии возникало государство Новый Коринф, а сама империя сокращалась до Центральной Америки, Флориды и владений в Карибском море и была переименована в Новомакедонскую империю. Вскоре, впрочем, и эти скромные владения уменьшились - острова Куба, Гаити и Пуэрто-Рико обьявили свою независимость в 431г. и образовали Посейдонийский морской союз. Форма правления в этом союзе была весьма интересна - в области внутренней политики каждый город был абсолютно независим, но внешняя политика и армия была в юрисдикции наследственного протектора из рода Селевкидов.<br />Распад Грекониархии породил сильнейшее изменение в геополитике региона - исчез противовес Ниархии и та стала проводить в жизнь свою имперскую политику. В 433-439гг. проходили экспедиции на территории Бразилии и в устье Параны, закончившиеся присоединением этих территорий к Ниархии, а в 448-449гг. Ниархия в союзе с Новой Фракией вела войну с Фиванским царством, закончившуюся отторжением от того почти всех его владений в Австралии и разделом их между победителями. Вскоре после этого, в 461-478гг. Новая Фракия воевала с Александрией за ее австралийские владения. Война закончилась компромиссным миром - к Новой Фракии была присоединена примерно четверть австралийских владений Александрии. Весь остаток периода Новая Фракия проводила военные экспедиции в глубине Австралии с целью соединить свои территории в Австралии в один массив, что им удалось.<br />Население к концу периода - 42 млн. из них 10 млн. - Ниархия, 8 млн. - Новоафинский Союз, 3 млн. - Новый Коринф, 5 млн. - Новая Македония, 3 млн. - Новая Фракия, 1 млн. - Александрия, 4млн. - Посейдония, 1 млн. - Фивы, 2 млн. - Майа, 5 млн. – Атцекия<br />VI век н.э. - период Великой Войны. Резкое усиление Ниархии сильно беспокоило руководство Новоафинского союза, но им было понятно, что без союзников они не смогут победить. Новый Коринф и Новая Македония были фактическими вассалами Ниархии, Новая Фракия была слишком занята своим противостоянием с Александрией и Фивами. Оставались только Посейдония и Атцекия. В 507г. был заключен союз между этими государствами, вошедший в историю как Тройственный Союз. Согласно планам союза, Новоафинский союз должен был двумя третями своих сил сдерживать Ниархию, а третью своих сил ударить по Коринфу; Атцекия должна была дождаться отхода Македонских войск от северной границы в помощь Коринфу, а затем нанести мощный удар; наконец, Посейдония на первом этапе войны должна была захватить владения Македонии в Карибском море а затем предпринять высадку в Бразилии с целью отвлечения туда части Ниархских войск. Когда же под ударами Атцекии с севера и Афин с юга Македония и Коринф падут, их обьединенные силы дожны будут предпринять совместное наступление в Чили с целью разгрома основной группировки Ниархских войск и захвата столицы Ниархии. Война началась в 511г. с превентивного удара Ниархии, которая узнав про планы Тройственного союза не стала ждать их нападения. На первом этапе войны(511-517гг.) успех сопутствовая Ниархскому блоку(Ниархия, Коринф, Македония). Нанеся нескольно мощных ударов, Ниархия захватила значительную часть Новоафинского союза, а Македония значительно углубилась в Атцекию. Единственная облась, где Тройственному союзу сопутствовал успех - это карибское море, где Посейдонии удалось захватить почти все владения Македонии и Коринфа.<br />Второй этап(517-538гг.) знаменовался стабилизацией ситуации на Ниархском Фронте и разгромом Македонии и Коринфа на севере, также произошла высадка посейдонских войск в Бразилии, что отвлекло туда часть ниархских войск. В целом, в ойне наступил перелом, хотя самый опасный противник еще сражался.<br />Третий этап войны(538-547гг.) - это период войны Ниархии со всем миром. Новая Фракия вступила в войну на стороне тройственного союза, польстившись на Ниархскую Австралию. Но союзникам не удалось нанести ниархии решительное поражения, а лишь удалось незначительно продвинуться в Андах и Бразилии да отобрать у ниархов их владения в Австралии.<br />Устав от войны высокие договаривающияся стороны заключили в 547г. перемирие, а в 552г. - окончательный мир.<br />Согласно условиям этого мира, Ниархия теряла свои австралийские владения, часть ниархской Бразилии получала независимость как Новониархский союз, в устье Параны создавалось Спартанское гос-во(это была награда спартанцам, которые особо храбро сражались в рядах Афинских войск), Македония и Коринф теряли все свои океанские владения в пользу Посейдонии, Коринф также передавал ей часть континентальных владений, с Майанского государства снимались вассальные обязательства по отношению к Македонии, Македония теряла часть своей территории в пользу Атцекии.<br />После войны не проводилось колонизации, т.к. гос-ва были слишком истощены. Население также почи не изменилось.<br />VII в. н.э. - период резкого усиления морских держав(Посейдония и Новая Фракия). В начале периода, в 607г. в Посейдонии было изобретено новое судно - &quot;Нереида&quot;, сочетающее в себе высокие боевые способности и огромную дальность хода. Вскоре после этого, в 609г. в Новой Фракии был построен первый корабль класса &quot;Тритон&quot;, обладавшее высокой мореходностью и коллосальной огневой мощью - это судно несло на себе огромную осадную катапульту, предназначенную для разрушения городов. Нетрудно представить, что могло сделать такое орудие с кораблем противника. Эти новые корабли значительно усилили Посейдонию и Новую Фракию. Используя корабли класса &quot;Нереида&quot;, посейдонийский адмирал Алкида, происходивший из рода Аминтидов и находящийся в родстве с новофракийским монархом, исследовал и нанес на карту во время 5-и экспедиций в 612-619гг. восточное побережье СА до п-ова Акадия. Алкида был воистину одним из величайших людей своего времени. Он приложил много усилий с целью направить основной вектор посейдонийской экспансии на север, на эти благодатные новые земли. Неожиданно грянул гром - Атцекия и Майа, обьединившись, попытались уничтожить посейдонийское морское господство, которое не позволяло этим странам развивать свою морскую торговлю. Тайно они собрали свои флоты, насчитывающие совместно 67 кораблей, из них 9 тяжелых. Учитывая то, что посейдонийский флот состоял из 193 кораблей, из которых тяжлыми были 23 корабля(из них 11 - класса &quot;Нереида&quot;), они решили напасть внезапно и разбить большую часть посейдонийского флота до того как Посейдония соберет свой флот в одну армаду. Для первой атаки была выбрана патрулирующая около п-ова Юкатан эскадра в составе 29 кораблей, из них 4 тяжелых (1 нереида), под командой адмирала Алкида. Рано утром в 631г. огромный флот обрушился на маленькую эскадру, идущую походным ордером. Результат был шоком для обеих сторон - адмирал Алкид смог, потеряв всего три легких корабля, разбить огромный Атцеко-Майанский флот, который в этом бою потерял 12 кораблей, из них 3 тяжелых. В последовавшей после этого войне Посейдония разбила своих противников и отторгла от них значительные территории. После этой победы Посейдония занялась мирной колонизацией СА, а имя героя Юкатана было прославлено в веках.<br />Тем временем на ТО происходили не менее грандиозные события. Вскоре после появления массового флота из &quot;Тритонов&quot;, в 651г. Новая Фракия обьявила войну Александрии и разбила ту наголову в течении трех лет. Александрия лишилась многих своих владений на ТО, в основном островов на важных коммуникациях. Вскоре после этого Новая Фракия напала на Фиванское царство и отняло у него остатки владений в Австралии.<br />Тем временем другие державы не теряли времени даром - в 650г. Новоафинский союз оккупировал тихоокеанкое побережье Коринфа, а в 653г. разделил это государство с Посейдонией. Ниархия, столкнувшись с восстанием патагонских индейцев, отделила от их автономии пограничнуи территории, а также соединила свои территории в обход спарты.<br />Население гос-в к концу периода: Ниархия - 15 млн., Новоафинский союз - 12 млн., 1,5 млн. - Новый Коринф, 7 млн. - Новая Македония, 8 млн. - Новая Фракия, 1,5 млн. - Александрия, 14 млн. - Посейдония, 1 млн. - Фивы, 1,5 млн. - Майа, 7 млн. – Атцекия<br />VIII в. н.э. - период изменения баланса сил. Начало периода выдалось спокойным. Войн не было, хозяйство развивалось, колонизация шла быстрыми темпами. Это был период благоденствия. До 743г. Атцекия колонизировала огромные территории на зап. побережье СА, Ниархия значительно увеличила свои владения на западном побережье СА, Ниархия увеличила свои владения в Бразилии и Парагвае, Новониархия приступила к колонизации дельты Амазонки, Новоафинский союз значительно расширился на восток, а Новая Фракия и Александрия колонизировали значительную часть Австралии. Но быстрое развитие вызвало желание переделить территории, благо силы на это появились у многих держав. Пример показал Новоафинский союз - в 739г. он заключил с ванактом Новой Македонии соглашение о границах, по которому передал тому часть панамского перешейка. Казалось бы, это дипломатическое поражение афинского Великого Стратега, но дополнительный протокол(естественно, секретный) предусматривал благожелательный нейтралитет Македонии в случае, если Афины захотят отторгнуть часть коринфской территории, что они и сделали в 743г., отторгнув от оного значительную часть его территории на западе. Вскоре после этого, в 745г. был заключен союз трех держав - Майа, атцекии и Македонии острием своим направленный против Посейдонии, на которую все трое имели немаленький зуб. Войну они начали, придравшись к письму посейдонийского ванакта македонскому, в котором тот назвал его не &quot;дорогой брат&quot;, как того требовал этикет, а &quot;добрый друг&quot;, тем самым оскорбив и унизив повелителя Македонии. Письмо было написано в конце 752г., а уже в начале 753г. карибское море кипело от количества бороздивших его кораблей. В сражениях у Ямайки(753г.) и у Кюросао(757г.) флот Посейдонии был разгромлен наголову, возникла опасность вторжения на Кубу и Гаити. В 758г. было заключено перемирие, а в 769г. - окончательный мир, по которому Посейдония теряла свои владения на п-ове Юкатан, а также в Атцекии, и часть малых островов. Основные территориальные приращения были у Атцекии и Майа, а Македония получила в качестве компенсации лишь небольшие пограничные территории Атцекии и Майа. Несколько позже произошло еще одно важное событие - восстание патагонских индейцев в 779-794гг., которое было подавлено ниархией лишь с большим трудом. Как результат, к концу периода Ниархия и Посейдония несколько ослабли, а Новоафинский союз и Новая Македония, наоборот, усилились.<br />Население гос-в к концу периода: Ниархия - 27 млн., Новоафинский союз - 20 млн., 1 млн. - Новый Коринф, 14 млн. - Новая Македония, 16 млн. - Новая Фракия, 4 млн. - Александрия, 18 млн. - Посейдония, 1,5 млн. - Фивы, 3 млн. - Майа, 12 млн. - Атцекия</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Tue, 25 May 2010 09:19:07 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=338#p338 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=337#p337 <p>Уф-ф. Выложил. Я позволил себе убрать некоторые элементы дискусии, отстутсвие которых не мешает понимать тему. <br />Поностальгировал, пока выкладывал.<br />Рекомендую сайт коллеги <strong>boroda </strong> <a href="http://alternathistory.org.ua/makedonskaya-amerika-0" rel="nofollow" target="_blank">ссылка</a>, рассказы по этой версии мира должны быть на нем.<br /><span style="color: red">Ну а засим тема закрыта.</span></p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Tue, 25 May 2010 09:00:38 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=337#p337 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=253#p253 <p>Мда-с. В лучшем случае получается эпично, в духе нетленных поэм про одного чжурченьского полководца. В худшем - персиково, в духе мира одного литовского князя, волею АИ получившего императорскую корону.&#160; :crazyfun: Ибо, что, кроме великого авторского произвола могло занести Ярослава Владимировича в Винланд? <br />Скажем, побег из Новгорода, когда под ногами земля горит - более чем вероятно. Что из Швеции тесть попросил и направление указал - очень может быть. Что гордые илсандцы, потомки халоголандцев (которых, если встретится двое, те немедленно найдут себе трех конунгов, которые в свою очередь поведут друг против друга пять армий), пошлют свалившегося им на голову претендента в конунги - тоже вполне возможно. И даже прибытие в Винланд возможно. Но там то что ему делать? <br />Может кто чего посоветует? :question:</p> <p>Нет, я понимаю, что Ярослав может делать в Винланде, когда южнее расположена богатая Ниархия. И обосновать такое бегство с Руси можно было бы. Но а если без Ниархии?</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Mon, 24 May 2010 20:59:35 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=253#p253 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=223#p223 <p><strong> Рассказ старого витязя </strong><br />В старости любил дед Брянчило, боярин Брянчило Коснятич, Игнатий в крещении,&#160; посидеть на завалинке перед закатом, взяв в руки нож и деревянную чурочку, или палку, повырезать игрушек для внуков. Хоть и был боярином, но руки работы не чурались. Делал дед внукам мечи, ну а внучкам – куклы. Ну а внуки тут же окружали любимого деда да просили рассказать сказки про Змея Горыныча, Белого Волка над волками князя, Марью Моревну да Соловья Разбойника. А еще про те времена, когда был дед молодым витязем да совершал подвиги ратные. Вот и сейчас облепили его Ванька да Ероха, а потом подошли Марьюшка и Настена, резво прибежал Митька, везя на загривке младшенькую Любушку.<br />- Про что хотите послушать, сорванцы? - улыбнулся дед, сажая младшую внучку на колени.<br />- Про Кощея, - закричала старшая внучка Марьюшка, - про то, как похитил он красну девицу…<br />- Не надо про Кощея, деда, третьего дня сказывал, - тут же вмешался бойкий Ваня, - расскажи лучше, как Илья Муромец в землю тальянскую хаживал…<br />- Дед, а расскажи лучше, как ты молодым был, люта ворога бил, - одернул младшего брата старший Митрий, - как ты хоробром стал. Да про пращуров наших.<br />- Да уж много раз вам про то сказывал, -&#160; Брянчило поправил бороду, - но тебе, Митяй, скоро самому меч на пояс повесят, так что послушать будет полезно. Да и остальным не повредит. Слушайте, пострелята…<br />Давеча я сказывал, что род наш из варягов начало берет. С незапамятных времен осели наши пращуры в Новагороде. Были воинами знатными. От Тверда Городиныча, деда моего, гривна златая мне досталась. А получил тут гривну его деда дед от самого князя Владимира Святославича. А сын его, получается что прапрапрадед мой, на дочери Коснятина Добрынича, посадника новгородского был женат. Вместе с князем Ярославом Владимировичем в Швецию ходил, а потом на Киев – против Святополка Окаянного. Были наши предки боярами Новгородскими, да не такими, что сейчас на сундуках с золотом и рухлядью сидят, а на коня без подмоги сесть не могут. А воинами могучими да смелыми…<br />- Вот только бедными, - поддакнул Митрий.<br />- Цыц, больно языкастым стал. И в кого растешь? – дед замахнулся, но вместо подзатыльника погладил внука по голове.<br />- Вестимо в кого, в тебя, деда, - внучок ловко увернулся от следующего замаха руки.<br />Дед между тем продолжал<br />- Прав Митюха, обеднел наш род. За мощной не гонялся, но и честь свою не ронял. А на землю Тмутараканскую пришел как раз дед мой Тверд Городиныч. Он в дружине князя Ярослава Всеволодовича десятником был. Было это почитай лет семьдесят назад. Может и более. В те годы Тмутаракань непонятно чьи владением была. От Руси ее половцы отрезали, но сами в ней не жили, кочевали по округе. Ромейский кесарь посадника прислал. А жили здесь и наши русичи, и аланы, и ромеи, да и кого только не было. И христиане православные, и италийцы-еретики, и язычники. Князя Ярослава его тесть бывший на подмогу позвал – владыка всей Белой Кумании, хан половецкий Юрий Кончакович. В те годы на Сурож да Тмутаракань из-за моря царь Салтан пришел, хотел христиан бусурманить. Церкви православные порушил, свои бусурманские поставил. В те же годы Царьград латиняне завоевали, а император православный вместе с патриархом в Нике укрылся. Тогда хан Юрий и позвал русских хоробров на помощь. Отозвался князь Ярослав, пришел из Новгорода с дружиною верной. Одолели супостатов. В знак победы построил князь в честь небесного покровителя монастырь Святого Феодора Стратилата, а хан – церковь Святого Георгия Победоносца. Князь Ярослав то в Новгороде княжил, то изгоняли его бояре-баламуты, и он в Тмутаракань возвращался. Либо в Переяславль. А под старость стал он Великим Князем во Владимире.<br />Прошло лет двадцать и воскняжился в Тмутаракани его сын Александр, прозванный Невским. Про него я вам третьего дня сказывал. В той битве при Неве дед мой Тверд голову сложил. В Тмутаракань же прадед ваш пришел, Корзень Твердович, Михаил в крещении. Хоробр славный был. Сражался славно и получил от Александра гривну златую. Так что три гривны в нашей семье. Эта вторая, а третья – моя. Батяня мой пока молодой был, стал хоробром в Ордене Богородицы Фанагорийской, князем Александром основанными. В этом ордене и мне быть довелось. Ну а потом даровали бате эту усадьбу, родилось у него трое сыновей и две дочери.&#160; <br />Ну а вот теперь и про меня рассказать можно. Было мне лет как, Митюха, тебе сейчас, когда батя даровал мне коня, да отправил в Фанагорию. Пробыл я там унотом пару лет, а потом стал полноценным воином. Много было у меня друзей боевых, брат мой Ратша там же служил, вот об одном друге рассказать особо хочется. Ибо стал он одним из тех, кем гордится по праву земля наша. Был это сам Владыко Андрей…<br />- Не может быть, - ахнули внуки.<br />- Может, пострелята. Тогда он еще постриг не принял, звался Изяславом, по батюшке Всеволодовичем. Знаете вы наверное, что был он княжеских кровей, прадед его – Игорь-князь, что в Чернигове княжил, а другой прадед – сам хан Кончак, Белой Кумании великий хан. Но остался Изяславов отец без удела, захирел их род от княжьей междоусобицы. Изяслав поначалу на Волыни жил, у Данилы-князя, который потом чуть в латинство не впал, от католиков корону принял, да королем назвался. Это не по душе многим пришлось, другу моему в том числе. Отправился он к Александру, вскорости и в нашей дружине оказался. Я с ним почитай из одного котла ел, да одним плащом укрывался. Рубились мы плечом к плечу ни в одной битве. И вот однажды князя Александра попросил о помощи царь Грузинский, на которого бусурмане войною пошли, полцарства взяли, в том числе и стольный град Тифлиз. Передовые отряды ворогов уже и на на земли союзных нам зикхов и касогов зарились. Вот и пошли мы на войну против шаха Джелаля. По горам касожским, с верными проводниками добирались, пока не вышли к землям, ворогом занятым. Ужас, что там творилось. Вороги люты за собой только выжженную землю оставляли. В колодцы тела убитых сбрасывали. Наши витязи никогда такой жестокости не видели. <br />Встретили мы вражью рать около Рустави. Было их раз в десять больше, чем нас, но русич перед ворогом никогда не вздрогнет. Изяслав вспоминал, как некогда дальний пращур его, князь-барс Святослав Игоревич говаривал, хоробров своих напутствуя, подбадривал нас. Встали мы крепкою стеной, отражая налет вражьей конницы, подняли их на копья, да сбросили. Много наших ратников полегло, но выстояли мы. Принесли свободу братьям православным. Изяслав в той битве нашего воеводу Гаврилу Олексича от копья&#160; вражеского грудью своей закрыл. Потом полгода княжич наш от ран тяжелых мучился, приставил к нем сам Александр-князь своего верного лекаря-фрязина, да царь грузинский лекаря-армянина прислах. Выходили нашего Изяслава. Как мы радовались, помню славный пир закатили. Думали, что еще долго будет в дружине нашей княжич ратствовать, подвиги во славу русского оружия совершать. Гаврила Олексич на покой собрался уходить, а Изяслава думал заместо себя поставить. Ходили об этом такие разговоры. Но вот только пропал княжич, больше не видели его.<br />Прошло несколько лет. Довелось мне с братьями, Ратшей да Переярком, как-то по заданию княжьему мимо монастыря Феодора Стратилата проезжать. Дело было к ночи, так что мы в монастырь ночевать попросились. Пустили нас братья-мнихи, накормили, напоили, горницу указали. И вдруг среди мнихов Ратша Изяслава углядел. Кинулись к нему, что мол ты тут делаешь, друг любезный. И услышали в ответ. Что не мол больше княжича Изяслава. А есть смиренный монах Андрей…<br />Лет десять с тех пор прошло. Брата моего Ратшу во время отражения половецкого набега вражьей стрелой сразили,&#160; мы с Переярком жениться успели, отцами стали. Сынов да дочек растили. Переярок в морскую рать подался, под его началом ладья ходила. Ну а я службу в Ордене оставил, поселился в своем имении, да держал под началом полусотню воинов, чтобы в лихую годину их поднять против ворога лютого по зову княжьему.<br />Ну и знаете вы, что князь наш Александр получил от императора Византии титул кесаря Боспорского, хан половецкий Петр Юрьевич – кесаря Куманского, а Великий Князь Владимирский стал кесарем русским. Все это ромеи предприняли не просто так, не такие они люди. Нужна стала им наша помощь, дабы из Царьграда латинян прогнать. <br />Ну а град православный от латинских еретиков очистить – то дело святое. Поднялись со всей земли Русской славные хоробры, воины могучие, статные да отважные. Повели нашу рать сыновья Александровы – Василий, князь Сурожский, да Андрей, который кесарю русскому служил.&#160; Да вот только не все воины русские Царьград освобождать пошли. Лев Данилович, король Галицкий, по зову латинян рать им в подмогу направил. А поставил над той ратью княжича Дмитрия, еще одного Александрова сына. Ибо кесарю нашему пришлось трех своих сыновей – Димитрия, Андрея и Даниила отправить кого в Галич, кого во Чернигов, а кого в Новгород, дабы союз с тамошними князьями закрепить. <br />- Димитрий – это нынешний кесарь наш? – не преминул спросить Митька.<br />- Он самый, ты не перебивай, пострел, а слушай…<br />Горе земле Русской, когда ее сыны друг на друга встают. Но увы, много раз такое было. Не мне судить, но говорят, что проклят был Рюрик, первый князь наш, за то, что братьев своих убил. И с тех пор в роду его, что ни поколение, то братоубийство случалось. Вольное ли, невольное, кто разберет? А тут сошлись на чужбине две рати русские, а во главе их – братья родные, сыновья отца одного. Да и мы нет-нет, да увидим во вражьем войске лицо знакомое.&#160; И злоба берет, и обида. И не хочется кровь русскую проливать в войне латинян против кесаря ромейского. И осовободить град святой хочется. Вот-вот знак дадут в битву идти.<br />И тут словно чудо случилось. Небо облаками покрылось. Гром прогремел, молнии сверкнули. А потом посреди двух ратей узрели мы монаха в черной рясе с крестом в руках. Я в первом ряду на коне сидел и лицо монаха показалось мне знакомым. А как он заговорил, так точно узнал я бывшего соратника, Изяслава Всеволодовича, монаха Андрея. Присыдил нас Божий человек. Заговорил, что не дело кровь родную проливать, про былые междоусобицы напомнил, в том числе и те, что его дед Владими Игоревич да прадед Игорь Святославович учиняли. Олега Гориславича,&#160; предка своего припомнил. О том, что не дело брату на брата идти заговорил. Много говорил Андрей, а мы слушали. А потом кончился дождь, очистилось небушко, да засияла радуга. А мы тут на колени встали да молиться начали. А потом поднялся с колен княжич Димитрий, подошел к брату своему Андрею и расцеловал его. И мы брататься пошли. <br />А на следующий день мы единой ратью на Царьград пошли. Была сеча жестокая. Латиняне как звери лютые дрались. Из наших князей и Василий, и Андрей Александровичи убиты были. Войско Петр Юрьевич возглавил…<br />- Деда, а ты за эту войну гривну золотую получил, - спросил внучок Ванька.<br />- Да, мне ее сам Александр Ярославич пожаловал. Он как раз с войском подошел, с кораблями, пехотой да конницей. Это после третьего штурма Царьграда было. Три раза мы на приступ ходили, два раза – латиняне на нас. Ну а после третьего штурма мы взяли таки город, сломили вражью силушку. А гривну мне пожаловали за то. что мой отряд за отрядом латинян в городские ворота ворвался и ворота удерживал. Много людей погибло, в том числе и Мишаня, первенец мой…<br />Дед перекрестился, смахнул слезу…<br />- Что-то устал я, детушки, - может в дом пойдем?<br />- Деда, а дальше, - промолвили Марьюшка с Настенькой.<br />- А что дальше? Освободили мы град Константинов. Александру слава и почет. Петр Юрьевич, хан половецкий, кесарь Куманский вскорости умер, в Царьграде. Андрей-монах его напутствовал. Мне с Андреем в Царьграде пару раз свидеться пришлось, отслужил он панихиду по Мишане моему. <br />Вот только ромеи не зря коварством своим славятся. По возвращению в Тмутаракань заболел наш Александр. Скрутила его лихоманка в одночасье. Долго он болел, в постели не вставая. Потом, казалось отпустила его Морена Кощеевна, показался князь перед народом, на коня сел. Радовались мы, но не долго, умер князь-кесарь наш на следующий день. Последнюю исповедь у него Владыко Андрей принял. Тогда еще не Владыко, иеромонах. <br />Ну а дальнейшем батя пусть ваш сказывает. Он в Киев в составе посольства ездил, когда князь Димитрий Александрович о подмоге против бусурман просил. Встретил он там Владыку Андрея, тот поддержку обещал. А потом воззвал всех русских князей на помощь нашей земле Тмутараканской, на войну против бусурман. И поднялась земля русская… Пойдемте, пострелята, уж вечер настает. Солнышко вот закатилось…<br />- Деда, а про ту войну расскажешь?<br />- Завтра. Завтра расскажу. Приходите опять на заваленку.</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sun, 23 May 2010 07:58:54 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=223#p223 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=221#p221 <p>Песнь Гаральда Гардрады о княжне Ярославне</p> <p><span style="font-style: italic">А дева русская Гаральда презирает<br />К.Н. Батюшков «Песнь Гаральда Смелого» </span><br />&#160; &#160; &#160; &#160;Я с детства звон стали в сраженьях узнал ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;На море рубился , на суше .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Как в Киеве княжию дочь увидал -<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Гаральда покой был нарушен .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Но дочь Ярослава отвергла меня .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Я , бедность и горе со злобы кляня ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В Царьград повернул свои стяги.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Вперед , удалые варяги ! </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Шумел Геллеспонт , ураган завывал ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Шторм вдруг налетел так нежданно .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Я шлемом со дна ладьи воду черпал<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И имя твердил - Ярославна .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Три раза всходила на небе луна ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;А нас все качала шальная волна .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Уж думали мы , что пропали ...<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Шторм стих . Мы Царьград увидали.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Струхнул император , когда пред дворцом<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Дружина расправила стяги .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И слово он рек , выйдя к нам на крыльцо :<br />&#160; &#160; &#160; &#160;- Зачем Вы явились , варяги ?<br />&#160; &#160; &#160; &#160;- Героев встречай , Византии земля !<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Племянник Норвегии я короля.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Со мной послужить тебе рада<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Дружина Гаральда Гардрады .</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Нас в бой на Сицилию кесарь послал ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Мы славно в Мессине рубились .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Там где мавр могилу себе отыскал -<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Варяги богатство добыли .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Изрядно изведала в тот час Мессина<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Всю силу Гаральда Гардрады дружины .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Средь боя мне не было равных ...<br />&#160; &#160; &#160; &#160;А в сердце одна Ярославна .</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Отправил я в Киев богатых даров -<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Алмазов , червонного злату ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Парчи , серебра , мавританских ковров -<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Тебе , Ярославна , в награду .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Как вспомню твои голубые глаза<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Невольно к щеке подступает слеза .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Княжна , лишь одна ты отрада<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Для сердца Гаральда Гардрады .</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;С триумфом вернулись мы , други , в Царьград .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Шумят по ветру наши стяги .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;О подвигах наших певцы говорят :<br />&#160; &#160; &#160; &#160;- Вы славу добыли , варяги !<br />&#160; &#160; &#160; &#160;- Гаральд , - мне шептали гречанки , - Люблю .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Но лишь о княжне я о русской молю .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;У сердца одна королева -<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Та гордая русская дева .</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Гаральда знамена , секиру и меч<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Запомнили Рим и Афины .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;А после варягов услышали речь<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Арабы в песках Палестины .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И сам император , отвагу ценя ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Начальником гвардии сделал меня .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Сияет Гаральд в лучах славы ...<br />&#160; &#160; &#160; &#160;А в думах лишь дочь Ярослава .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Я думаю ночи и дни напролет<br />&#160; &#160; &#160; &#160;О деве , что сердцу желанна .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И лира моя непрестанно поет :<br />&#160; &#160; &#160; &#160;- Люблю я тебя , Ярославна !<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Твоих васильковых мне глаз не забыть,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Что сердце Гаральда сумели пленить .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Я имя твое повторяю<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И песню за песней слагаю .</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Я с каждой добычи дары шлю на Русь -<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Богатую дань Ярославу .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Когда-нибудь сам в стольный Киев вернусь ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Овеянный ратною славой .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Паду на колени пред милой княжной .<br />&#160; &#160; &#160; &#160;- Ответь , Ярославна , каков жребий мой ?<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Прекрасная русская дева<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Любви ты моей королева !</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sat, 22 May 2010 21:21:37 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=221#p221 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=220#p220 <p>Варяжская застольная </p> <p>Подымем, о други, чашу,<br />До дна выпьем дедов мед<br />За долю варяжскую нашу<br />И князя, что в бой нас ведет.<br />Златая лодья на стяге<br />Удачи-воителя знак.<br />Подымем чаши, варяги,<br />За то, чтоб разбит был враг.<br />За то, чтобы наша дружина<br />Повергла соперников рать.<br />И вновь повстречала сына<br />За морем Варяжским мать.<br />Ушкуйником был, стал варягом<br />Удача - наш князь-атаман.<br />За ним бесшабашным бродягам<br />Привычно идти сквозь туман.<br />Сквозь шторм, волны, дождь и ветер<br />И смерти глядеть в лицо.<br />Но смерть свою в битве встретить -<br />То счастье для нас, удальцов.<br />Царьград и Киев видали,<br />Толедо, Афины и Рим.<br />С Удачей мы силу сыскали,<br />И славу добудем с ним.<br />Семью морями соленый,<br />На всех четырех ветрах,<br />И солнца огнем опаленный -<br />Таков он, наш брат варяг -<br />Норвег-корабел и саксонец,<br />Свей, энгл и бесстрашный дан,<br />Валиец-копейщик, чухонец<br />И сын отважный славян.<br />К Испании лодьи пристали<br />Всем нашим врагам вопреки.<br />Пусть доброй толедской стали<br />Услышат звон наши клинки.<br />Надеемся, что узрим<br />Как враги побегут от нас.<br />А выпадет жребий: &quot;Умри&quot;,<br />Мы головы сложим тот час.<br />Но думаем, будет иначе -<br />Не склонимся перед судьбой<br />Покуда наш князь Удача<br />Дружину ведет на бой.<br />Подымем же, братья, чашу,<br />До дна выпьем дедов мед<br />За счастье варяжское наше<br />И пусть снова нам повезет!</p> mybb@mybb.ru (Деметрий) Sat, 22 May 2010 21:19:45 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=220#p220 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=218#p218 <p><span style="font-style: italic">Зима</span><span style="display: block; text-align: right"></span><br />Артемий не мог сказать как долго длилось его унижение.. Холод заставил очнуться, кто то подошел. Пинок неизвестного казалось отбил ему все внутренности. Боль обжигала все тело, она еще больше усиливалась от рывком копья на котором его привязав несли. Все лицо представляло один большой кусок&#160; кровавого льда, однако он не потерял способности слышать. Вокруг ходили подминая хрустящий снег люди,&#160; было слышно как они останавливаются на одном месте то идут дальше, при этом все меньше раздавалось вокруг стонов раненых.&#160; Его пару раз макнули лицом в снег, тая он вбирал в себя кровь и падал, создавая слегка видимый за собой след. Куда его тащат? Какая разница, на что может рассчитывать побежденный воин? Он застонал от бессильной ярости, какой разгром! Как мы могли им поверить… легковерный Тетулий, или здесь что то большее? Колонна разгромлена наголову, весь четырнадцатый легион и пять вспомогательных когорт, прижали как стадо на узкой дороге и погнали.&#160; Жуткая давка, резня до позднего вечера, оббесилившие люди&#160; падающие под ноги собственным товарищам в пропитанный кровью утоптанный снег… Как его оглушили он не помнил,&#160; видимо потом завалило телами его собственных солдат, они в последний раз спасли ему жизнь…<br />Тишина подсказало что они уже у цели пути.&#160; Те кто его несли остановились и заговорили с кем то, он не понимал их чудовищного галльского. Он слышал только пьяный хохот и человек от которого разило несло недобродившим пивом, поднес пламя факела почти к самому лицу. Затрещали опаленные волосы, а тело изогнулось стремясь уйти от огня. Издевательский смех, плюнули в лицо,. Передний носильщик опустил свой конец копья и тело Артемия сползло&#160; вниз, упершись лицом в рыхлый снег,&#160; забив уши и рот пахнущим мочой холодной кашей. Вспышка и темнота…<br />Очнулся упершись лицом в мерзлую корку из сена,&#160; грязи и навоза, в живот впилась какая то цепь, но нет сил перевернуться. Он не чувствовал ног, от мороза все тело задервенело, лишь лицо согревал воздух судорожно выходивший из хрипящего горла. Становилось все светлее, он находился в большом загоне, вдоль плетня ограды стояли большие лохани, где раньше видимо толкались свиньи. Стояла чуткая предрассветная тишина, от редких едва тлеющих костров поднимались едва заметные дымки, вокруг костров спали в разных позах люди. Главное было не этом, в середине загона у врытого большого столба сидели люди. Один из них на четвереньках приблизился и помог сесть.<br />-Кто ты7 – наконец к нему обратились на родном языке.<br />-Центурион Артемий . А ты кто?<br />-Я Плебо, шестая когорта, центурион Вокула.<br />-Солдат помог ему развязать веревки, впившиеся в тело, растер руки.<br />-Сколько нас здесь, командиры есть?<br />-С вами восемь, один наверное есть.<br />-Почему? <br />-Он с нами не разговаривает.<br />Поднимаясь на ноги Артемий все силы сосредоточил на том чтобы не упасть. Идя вслед&#160; за солдатом, он с удивлением отметил ширину его плеч. Он не отказался бы иметь такого у себя под началом, впрочем быть ли емутеперь когда-нибудь командиром. Офицера&#160; среди пленных он выделил еще на подходе, невысокий блондин со сломанным носом сидел чуть в стороне на перевернутой лохани. Солдаты и не думали пошевелиться при его приближении. Плебо склонился над стонущим раненым, Артемий прошел к офицеру.<br />-Центурион Артемий, третья вспомогательная – назвался он, возможно излишне громко<br />Блондин неохотно глянул вверх: <br />-Разве это сейчас имеет значение, садись.<br />Тут Артемий увидел на шее человека металлическую цепочку и на какое то время перестал замечать окружающее пространство:<br />–Ты, ты трибун!<br />-Да, забыл выбросить, - тот покосил на медальон, нехотя кивнул и ухватив за полу заставил сесть – я трибун Луций, но что с того…<br />-Артемий еще не успел осознать сказанное как почувствовал на плече руку, это был Плебо.<br />-У одного из наших сильное кровотечение. Нужна рубашка что бы его перевязать.<br />Артемий сбросил руку с плеча: <br />-Ты что, хочешь что бы я остался в одной куртке!?<br />-Оставь центуриона солдат – сказал Трибун и неловко стянул себя одежду – ему рубашка может еще пригодиться…<br />-Трибун Луций, - когда они остались одни заявил центурион - вы позорите свое звание…<br />Ответом ему был скрипучий смех. Артемий мог присягнуть что трибуну от души смешно.<br />-Центурион, как могло так получиться что мы проиграли битву имея столь безупречных и отважных офицеров?<br />-Как это получилось?- прошипел Артемий сквозь зубы и встав с корыта – это случилось потому что наше трусливое&#160; и бездеятельное командование позволило обвести себя вокруг пальца поверив в гнусную ложь так называемых «союзников», этого предателя Амбиорикса. Вместо того чтобы остаться в хорошо укрепленном лагере, мы двинулись неизвестно куда и были завлечены во вражескую засаду, а командиры не сделали ничего что бы организовать оборону и составить укрепление из обозных повозок и собрать лагерь…<br />Блондин с интересом поглядел на Артемия:<br />-Я слышал о вас, вы отличились в двенадцатом легионе…<br />-Да, именно зато памятное сражение, я получил тогу центуриона, когда внезапно обрушившиеся в большом числе галлы застали нас врасплох при строительстве лагеря, манипулы расстроились и мешали друг другу сражаться, в четвертой когорте были убиты все офицеры, потеряно знамя, сам консул взял щит простого солдата и увлек нас в атаку!... Трусы! Предатели! Растерялись, дали зарезать себя как безвольное стадо, Тетулий Сабин жалкая душонка стал просить у грязных варваров гарантий своей безопасности, когда лучшие умирали! Аврункулей вместо того что умереть на щитах предпочел зарезаться сам и я, я спрашиваю вас, почему вы не покончили с собой?!&#160; <br />Артемий устал, от него шел пар, стало нечем дышать. Он сел прямо на холодную землю и прислонился к лохани. Трибун молчал, в его глазах заиграла усмешка. От солдат, которые в это время прислушались к речи Артемия, подполз Плебо:<br />-Как думаете центурион для чего нас тут держат?<br />Центурион сидел закрыв глаза и не отвечал, он просто не знал. За него это сделал трибун: <br />-Это зависит от того сколько пало в сражении зарейнских союзников Амбиорикса, германцев.<br />-Почему? – оглядев&#160; застывших в безмолвном вопросе собеседников, продолжил он. - Если мало нам отрубят уши, руки или может просто&#160; пальцы, затем отрубят головы и снимут кожу. Возможно перед этим какой-нибудь галльский воин пожелает убить&#160; тебя в поединке - заметив как оживились Артемий и Плебо, трибун еще раз усмехнулся – затем еще один, если вам повезет, и еще. Если же германцев погибло в бою много, то нас просто кинут в погребальный костер…<br />Первые лучи скупого зимнего солнца коснулись вершин елей, немного потеплело, но осталось от этого не менее сыро. Лагерь просыпался, вокруг стали ходить в разных направлениях люди, одни приводили себя в порядок, расчесывая длинные волосы, другие что то обсуждали,, где то уже слышался стук палок о щиты.&#160; Их загон быстро разобрали на пищу для разжигаемых заново костров, и они оказались практически на открытом месте. Все чаще проходящие мимо воины останавливались около пленников, обсуждая что то в них со своим товарищами, некоторые презрительно смеялись, выкрикивали оскорбления.&#160; Умершего от ран легионера утащили куда то за ноги, толпа вокруг густела. Артемий понял что это развязка, он думал как должен умереть настоящий римлянин не показав страха и не унизив достоинства. На его удивление солдаты тоже держались достойно, а ведь это всего лишь вчерашние новобранцы, взятые меньше года назад. <br />Двое галлов принесли откуда то и начали вбивать в землю колья, когда в задних рядах вдруг обозначилось какое то движение, толпа встревожено загудела, со всех сторон&#160; торопились еще люди. Группа из семи – восьми воинов выступила вперед, все как один в шкурах и кожаных штанах, все вооружены. Толпа молча расступалась между ними…<br />-Германцы,&#160; – негромко, будто сам себе сказал блондин.<br />Один из них, видимо старший, что то сказал ближайшему галлу, облаченному в явно дорогой плащ. Тот, промолчав пару&#160; секунд, отошел в сторону. Германцы приблизились к столбу и двое достали кинжалы, когда с задних галльских рядов выступил высокий и достаточно молодой галл, он встал в&#160; величественную позу&#160; и посмотрел на пришедших. Толпа возбужденно загудела, отдельные воинственные кличи слились в общий ритм, люди начали расступаться образуя большой круг, даже столб с пленными оказался с его краю. Воин – германец смотрел в это время на галла, с каким то задумчивым взглядом, как будто сквозь него, наконец он принял какое то решение и снял с себя перевязь с римским,&#160; видимо добытым, мечом. Галл был красив и статен, длинные светлые волосы забраны сзади в пучок, мускулы рельефно выделялись на его теле, он обнажился несмотря на холод, стоящий несколько позади оруженосец подал ему дротик. Воздев его к небу он закричал, было видно как часто и с силой задышал он носом, все его&#160; тело и мышцы начали&#160; дрожать и выгибаться. Было видно, что почти все его тело покрыто татуировками и шрамами, одна рука выделялась следами ожогов, однако не одного свежего не было, видимо воин – фени опоздал на битву,&#160; понятно почему он вызвался на поединок.<br />В отличии от галла германец не стал стягивать с себя волчью шкуру в которую был облачен, густые черные волосы и борода не давали возможности присмотреться к его лицу. Было видно что у него сильно повреждено запястье левой руки, как будто изгрызано диким животным. Он отдал товарищу свой щит и оставшись с одним копьем, пошел на встречу галлу. С шумом выдохнув, тот метнул дротик, бывший начеку волкоголовый уклонился, толпа раздалась и дротик не встречая сопротивления, улетел в кусты. Пара стремительных колющих ударов, галл отбивает свои маленьким щитом с шипом в центре. Толпа дико закричала когда воин- феан, сделал казалось невозможное он схватился за навершие копья. Не дав себя увлеч, германец&#160; бросил его и подхватив брошенную ему палицу, снова двинулся на галла, которому помошник подал меч, с руки у него текла кровь, но он не замечал этого, будучи уже в экстазе и оставил легкий щит. Увернувшись от первого удара дубины, он не ушел от второго, обрушившегося на&#160; щит, третий удар разворотил упавшему ребра. <br />Стало тихо. Кровь толчками выходила из горла умирающего. Постояв, германец тяжело обернулся, оглядел круг и пошел к своим товарищам все это время простоявшим около пленников.&#160; Артемий не боялся, ему было даже в чем то хорошо, он был примерным сыном и достойно прожил свои немногие годы, глядя на этого медленно приближающегося&#160; человека он был уверен что умрет также достойно, не став потехой живодеров. За боем наблюдал и еще один зритель, старый и крупный ворон прилетел сюда еще вчера, неделя обещала быть сытной, теперь получив столь неожиданную добавку&#160; он удовлетворенно гаркнул, и тяжело поднялся с дерева. В настороженной тишине раздался хриплый скрежет птицы,&#160; Артемий заметил как воин вздрогнул, с его бороды спали капли чужой налипшей крови. Германец смотрел на каждого по отдельности, наконец и их глаза встретились…<br />Кто-то подошел сбоку и кинул у ног центуриона короткий гладий. <br />-Уходи, - сказал кто-то из германцев на довольно неплохой латыни, Артемий от неожиданности сморгнул, его глаза опустились на мечь, - Иди,&#160; -&#160; помог, выдохнув трибун.<br />Римлянин взял меч и медленно встал, все это время одетый в шкуру волка продолжал смотреть ему в глаза. Пальцы впились меч и побелели от напряжения, наконец он с усилием повернулся и пошел, люди расступались перед ним. Он их не видел, тяжело, проваливаясь в сугробы по пояс&#160; шел в лес и деревья обступили его…</p> <p><span style="font-style: italic">Зима, год спустя </span><span style="display: block; text-align: right"></span><br />Центурион кутался в тяжелый подбитый мехом плащ центуриона, дарованный ему за осаду Ценаба легатом, он в числе первых поднялся на его вал. Зима в Арденнских лесах была в самом разгаре,&#160; кое-где деревья не выдерживали и на весь лес раздавались сухие звонкие щелчки лопающейся древесины. Консул, с упорством гончей продолжал охоту за Амбиориксом, тот же продолжал оставаться неуловим. К нему подошел один из ремов-разведчиков.<br />-Господин, тут рядом одинокая хижина, туда ведут следы…<br />Когда они приблизились к заброшенному хутору небо по прежнему оставалось хмурым, снег валил небольшими зарядами. Было видно что некоторое время назад здесь прошла группа людей, они пришли отдохнули здесь какое то время и продолжили путь дальше. Однако кто-то остался, об этом говорили капли крови и обрывки тряпья у в хода в строение. Два воина зашли внутрь и махнули рукой остальным. Беглецы оставили в сарае раненых, большинство из них уже оледенело. Галлы стали заходить в сарай один за другим, и не дожидаясь слов вошедшего последним Артемия, начали деловито резать раненых, попутно осматривая на предмет ценного. Артемий не мешал им, он медленно стараясь не наступить на тела прошел вглубь сарая, и столкнулся с взглядом человека с широкой раной в животе, по видимому от копья. Он узнал его, губы на сведенном предсмертной мукой лице, изогнулись в усмешке, Артемию показалось что и эту улыбку он где-то видел…<br />-Оставьте здесь все, - следопыты удивленно повернули лица к центуриону, -&#160; Поджечь…<br />Стены были высушены временем и, несмотря на холод, занялись от тряпья и соломы достаточно быстро. Дыма внутри почти не было, почти весь он мимолетно уходил через большие дыры в крыше. Снег прекратился, сквозь разрывы облаков выглянуло солнце.&#160; Воин наверно во второй раз в жизни улыбнулся, в последний раз он оглядел своих братьев. Он был счастлив…</p> <p><span style="font-style: italic">Спустя 300 лет</span></p> <p>Невзрачная пичуга, сидящая в кроне молодого орешника самозабвенно чирикала и трещала о чем то своем, очень наверное, по птичьему мнению важном, уже довольно долго. Так, что Финмир уже застоялся на одном месте.&#160; Оглянувшись по сторонам в поисках более удобного расположения и не найдя ничего лучшего рядом с собой, просто облокотился на дерево рядом с которым стоял . Он не куда не торопился, можно было бы сказать что он просто сбежал от работы, которой всегда хватало на их довольно большом хуторе рода Дамбиргов. Ему хотелось побыть одному, только кончился сев, скоро наступит пора свадеб, и в щебете птички, задумавшийся юноша начал слышать ласковый голос Херики: Фини, Фини…<br />Внезапно песня прекратилась, птица насторожено повела головой, моргнула бусинками глаз, и еле уловимо взгляду вспорхнула с места. Финмир встал и прислушался к лесу. Зимой опять начали шалить «свирепые», на дорогах и так было опасно, а тут они еще сожгли хутор Старого Корта. Их большой стан, почти семь дюжин, был у Крапивного ручья, они приходили и под наши стены, Финмир помнил как в сильную вьюгу несколько франков постучались к ним на постой, дед долго думал, и наконец все таки решился пустить их к очагу. В ту ночь мужчины рода не спали, наутро франки ушли, а на опушке появились сложенные в ряд десять голов, среди них Финмир узнал и голову Химриса-Счастливчика, они дрались на Уртском торгу каждым летом… <br />По лесу бежал человек, видимо в возрасте, он тяжело ступал&#160; и ломал стебли травы. Его дыхание, всхлипы и сопение казалось слышала последняя мышка, что сидела в норке у ног молодого охотника. Такое чувство будто этот человек вообще был в первый раз в лесу, такое просто не укладывалось в голове Финмира, в нем проснулось любопытство.<br />Бегущий видимо двигался без всякой цели, выписывал всякие замысловатые петли и восьмерки. Приближаясь Финмир подумал что пожалуй преследователи, если бы они были, могли бы и растеряться и потерять след во всем этом разнообразии петель и восьмерок. Юноша не стал пугать незнакомца неожиданным появлением, он нарочито громко подходил задевая все что можно, внезапность могла сослужить дурную службу. Отец учил, доведенный до крайности напуганный человек, способен на любой неожиданный поступок. Оказалось что предосторожности излишни, то стоял на четвереньках в густой траве, был невысок и довольно упитан, простая линялая накидка, ну точно городской. Он тяжело дыша повернул голову и уставился на сапоги охотника, затем неуклюже почти по собачьи попытался уползти в кусты. Куст не пускал и поборовшись с ним пару мгновений, он видимо смирился со всем происходящим и просто завалился набок.<br />Молодой охотник продолжал&#160; стоять не сдвинувшись с места, он не знал что делать дальше, ну посмотрел и что? Мелькнула и пропала мысль уйти. Он подошел к лежачему, дернул его за полу, увлекая за собой, беглый бестолково трепыхался не стремясь никуда двигаться. Финмир, не оборачиваясь, пошел обратно по следам прибежавшего чужого. Сзади раздалось сопение, тот с трудом встал и пошатываясь пошел за ним.<br />-Не ходи…Стой… Не надо… - точно городской, и даже не местный, по говору понял Финмир.<br />Шли не очень долго. Сразу два тела, первый лежал вытянувшись под большой сосной, вся задняя часть черепа у него отсутствовала, сухие опавшие иголки, смешались со слизью. С росшего рядом большого хвоща свисали кусочки плоти. Второй лежал неподалеку в шагах десяти, на небольшой открытой прогалине, в боку у него торчала стрела.<br />Хорошая стрела всегда может пригодиться, подумал Финмир и вытащил нож. К его удивлению человек был еще жив. Вздохнул и начал вынимать ее осторожнее, костяная, ясно почему оставили. Приплелся и с шумом уселся рядом новый знакомый.<br />-Франки, - не спрашивая ответа сказал Финмир, осматривая раненого<br />-Мы шли в Бургинаций, одиннадцать братьев во Христе…<br />-Как тебя зовут? – Финмир прервал его, тщательно как казалось ему выговаривая слова<br />-Я? Фома из Колонии…- сказал послушник и замолчал, он более или менее пришел уже в себя, зачем я распинаюсь перед этим без сомнения язычником, подумал он.<br />-Веруешь ли в господа нашего? Распятия не вижу на тебе… <br />-Я еще не женат, - послушник опешил и замолчал, ох уж эти язычники…<br />Тем временем Финмир как умел, обработал и перевязал раненого, этому он учился когда то на себе, в свое положенное мальчишеское время, кровь его не пугала. Этой зимой отец не взял его в налет на скальпами «бродяг», но он вдоволь насмотрелся на принесенные головы франков, ровно десять. <br />Раненого положили в плащ, городского Финмир заставил идти впереди. Тот все время сбивался, громко охал на всю округу, пришлось сделать большую остановку у небольшого ручья. Финмир снова осмотрел рану, промыл чистой водой, подложил папоротник. Думал как&#160; напоить бессознательного, тот застонал сам.<br />-Длинноволосый… Быстрее, надо предупредить… Торнакум, - такого латинского Финмир никогда не слышал, но он понял что говорит христианин. <br />Затем они шли еще час. Фома снова начал уставать, оно к лучшему. Впереди была широкая тропа и урочище «Семеро смелых было удобным местом для стоянки. Дед рассказывал что там когда то уже дано, лет 20 назад, зажали вышедших из-за Реки «отважных», целая ала стояла здесь две недели, «бешенные» отчаянно сопротивлялись. Оставив Фому и Раненого, Финмир неслышно скользнул вперед.<br />Чутье не обмануло его, отчетливо пахло дымом. Подойдя еще ближе он услышал крики и звон, снял со спины лук, жаль стрелы только охотничьи…<br />Ему повезло, качнулся в сторону, с тихим шелестом едва касаясь плеча, мимо пролетела франциска, пустил навскидку стрелу и метнулся за ствол дерева. Оказалось лишним, в кустах кто то вскрикнул, еще один побежал в сторону. Попробовал успокоить дыхание, долго выцеливал и все равно не попал, стрела прошла у ноги бегущего. Однако тот не ушел далеко, выскочивший откуда то сбоку всадник, развалил ему голову. <br />Финмир вел дружинников туда где оставил христиан. Всадников было девять, кони хорошие, не наши, а вот одеты кое- как, впрочем, с оружием у них было в порядке. Себе он взял ставший&#160; счастливым для него метательный топорик, остальное побоялся, воины отнеслись с пониманием. Идя рядом с ними, он никак не мог отвести взгляда от их мечей, сам он еще не заслужил. Предводитель, мощный человек уже почти старик, не утративший однако судя по виду еще сил, в богатом римском плаще командира, видя метания юноши, прятал усмешку в седой бороде. Фома сидел у изголовья раненого и по видимому молился, увидя показавшихся людей он встал навстречу. <br />Старший назвавшийся Данквартом остался последним: <br />-Финмир из Дамбиргов, я слышал о вас, ваш род славен своими мужами, ты достоин своих предков. В Альфене собираются многие храбрые.<br />-Спасибо вождь, я подумаю, - Финмир шел домой</p> mybb@mybb.ru (Гера) Sat, 22 May 2010 21:06:39 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=218#p218 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=211#p211 <p>Кецаль<br /><span style="display: block; text-align: right"><span style="font-style: italic">&quot;Смею утверждать, что человек, который сидит на земле в своем типи и рассуждает о жизни и ее сущности, воспринимает родство между всеми созданиями и осознает свое единство с Вселенной, несет в себе самую сущность цивилизации&quot; Мато Нажин<br />&quot;Я часто размышлял о силах в воздухе, воде и земле. Это великие тайны. Все сотворено ими ... Часами я сидел на вершине холма или у воды, наблюдая и размышляя над птицами, животными и небесами…» Неизвестный черноногий</span></span><br />В самый разгар лета, на склоне дня, когда медноголовый бизон-Солнце&#160; неторопливо и величественно уходит спать, а пока еще бледный и тонкорогий олень несмело переминается и прядет ушами, стоит воздухе такая томная&#160; тишина и слышно как сама Земля звенит от напряжения и жар уже не тот – он не палит, он согревает. Именно такие мгновения он любил больше всего, то вечное спокойствие что стоит в мире и в&#160; воздухе, у самого сочного зеленого ковра-циновки под голубым шатром с закрытым пологом. Посередине ее, голубой же полоской, словно вылившаяся из котла над очагом, неспешно пересекает неся свою кровь река.&#160; Правда самого котла не было,&#160; вернее он был, но на его дне и лежала циновка, плавно загибая свои края там где он моментально напрягшись увидел поднимающуюся пыль. Секунда и он снова опускает лицо в траву, ничего страшного – бизоны. Пасли бы коров, тогда беспокоились, а с овцами ничего страшного, где то невдалеке тявкали койоты. Один даже довольно нагло зевал на соседнем холме, не отрывая глаз от молодого пастуха впереди. Однако койот был не&#160; в силах воспрепятствовать юноше снова вернутся мыслями к котлу, и не удивительно – пора уже старому Птесану подумывать о ужине.<br />- Хей, хокан! Живо собирай «орехи»! – ну точно.<br />На ночь стадо, около сотни овец и два десятка лошадок никуда не загоняли, свора разномастных собак считалась достаточной защитой, а стреноженные лошади неплохой сигнализацией. А если на стадо положил голодный глаз серый хищник то и загон не поможет, скрадет и никто ему не помешает. Правда сам он в этом сомневался, как и положено у него водились среди собак свои любимцы. Недавно хозяин привез&#160; пару псов выменянных у квемов, при этом он сокрушаясь хвастался что стоили они хорошую лошадь каждый, но статью действительно смотрелись. Теперь даже хотелось чтобы какой нибудь одинокий луп потревожил отару чтобы увидеть волкодавов в деле, естественно так он думал про себя, узнает Птесан ходить ему с поротой задницей.<br />После ужина старый дхеган опять затеял рассказывать свои байки.&#160; Хорошо дурачку Тотому, лупает глазками на огонь и улыбается, к нему старик не пристает, а мне мучайся, что он все талдычит о каких-то, Белый Бизон знает сколько&#160; поколений назад, случившихся делах. А может сам заливает, так и остался гордецом-северянином. Видимо в отместку за такие мысли старик больно стукнул зазевавшегося мальчишку&#160; в макушке.<br />- Ты слушай, слушай! Так и останешься, безродный оодхам*, бестолковщиной-овцепасом – парень тяжким вздохом согласился. <br />На что еще могут поставить молодого раба, хуже только женская работа или выносить с задников в стойбище хозяина. Пределом его мечтаний было попасть к лошадям и тогда ему может быть дадут их объезжать, о праве кастрировать он даже не мечтал, что впрочем и неудивительно для сына народа утесов, шесть зим назад ему не повезло, на их поселок напали Проколотые Носы*, уже тогда&#160; имя Белое Перо гремело отражаясь от стен Каньона, но пленниками он начал промышлять позже, возможно он был первый. Трудно сказать чем им приглянулся четырехлетний мальчишка, может потому что помещался в лошадиной переметной суме? Они продали его каддо и так он попал к Хозяину и Птесану, который уже много зим пас этих овец. Седой старик уже забыл тот день когда оказался в плену, родичи отказались платить выкуп, а может не из чего было им, дочиста обчищенных калидонскими телонами. Потому ему отрезали большой палец и поставили пасти скот, идти ему было некуда, да и кому он нужен если не может натянуть лук… только песни - малое из того что осталось…<br />- Я тогда еще был совсем молодым, это был мой первый большой поход. Каледонцы наняли нас вместе с Сороками для большого похода в западные горы, тогда нумы только появились&#160; на лугах. Меня тогда ранили, не сильно и в первый раз. Пришлось оставить в селении людей Бизоньей Тропы. Не то чтобы мы танцевали&#160; с ними или делили чханупу*, просто они и Змеи* такие&#160; злейшие враги каких, видит Танка-Махо, нет во всем свете. Ты кстати похож на них если бы я не знал что ты безродный дремучий оодхам я бы решил что ты один из этих ритванов. <br />Пока я лежал там, эти люди рассказали мне историю о хромом воине из их племени случившуюся много зим назад. Тогда у них еще не было лошадей и несколько молодых воинов отправились на охоту за бизоном пешком.&#160; Стадо уходило в гору и пришлось идти за ними удаляясь от стойбища. Поклажу они несли на себе и один раз, когда они переходили горную речку вброд, один из воинов почувствовал боль в лодыжке.&#160; Когда вечером разбили лагерь лодыжка опухла и усилилась боль, товарищи юного воина решили оставить его, так как нужно было продолжить охоту.&#160; Они сделали ему навес и собрали побольше хвороста, -&#160; «если лодыжка заживет за нами не иди, возвращайся в деревню» - сказали они и ушли.&#160; Он провел много ханиту один, нога все не заживала,&#160; метель замела&#160; хижину и кончалась еда и хворост. Воин уже был готов умереть когда однажды ветер утих открыв вход в хижину, и воин увидел большое бизонье стадо роющее копытами снег в поисках травы. Схватил свой лук и выстрелив в самого тучного бизона убил его. Молодой воин подполз к туше, освежевал ее и принес мясо в хижину. Затем приготовил угли и положил на них жариться бизоньи ребра.&#160; Тут он услышал как снег хрустит под чужими шагами и кто то подошел к хижине. «Кто это может быть» - подумал хромой воин, - я здесь один, значит это враги решившие убить меня пока я беспомощен!» Он взял свой лук и решил защищаться. Тут полог откинулся, у входа стоял мертвец в горелой порванной одежде, сквозь ее прорехи были видны кости, в лунном свете&#160; белел пустой череп. Воин отвел глаза и тут скелет сказал, - «Не бойся, я сжалился к тебе. Теперь ты должен помочь и мне, я голоден» -прохрипел череп, - «дай мне эти ребра». Испуганный юноша удивился и протянул скелету мясо, скелет жевал и рвал мясо без&#160; десен глотая его без остатка.&#160; «Это я сломал тебе лодыжку. Так что она распухла и товарищам пришлось тебя оставить», - наконец сказал насытившись мертвец, -&#160; «если бы ты пошел со всеми ты уже&#160; был бы убит. В тот же день на твоих товарищей напал вражеский отряд. Змеи убили всех твоих товарищей,&#160; я тебя спас».&#160; Он протянул костлявую руку и коснулся ноги юноши, тут вся боль и усталость исчезли, - теперь ты можешь ходить, враги все еще рыщут вокруг но я проведу тебя». На рассвете ведомый скелетом по глубокому снегу он отправился в путь. Через дремучий лес, ледяные потоки и высокие холмы. Под вечер скелет вывел воина к крутому горному хребту и на самой его вершине исчез... Но внизу, в долине, уже были видны дымы над типи родной деревни… *<br />Когда через вийету рана затянулась меня положили на повозку и отвезли в племя, они получили хорошие подарки.&#160; Многие типи стояли пусты и их имущество уже не было нужно их хозяевам, из всех братьев я остался едва ли не один, наша фратрия* попала в засаду, почти все ястребы погибли.<br />Старый воин закончил рассказ, крепкие морщинистые пальцы оставили в покое иглу и накидку. Сиу равнодушно скользнул по свернувшегося калачиком сопящего во все дырочки юношу - «Паук тебя возьми!». Из темноты бесшумно, по волчьи не дыша языком, вышел&#160; один из квемских псов&#160; и улегся у ног вожака. Птесан машинально потрепал ему загривок, спать не хотелось&#160; и глядя на огонь продолжил свое шитье.<br />У дверей в своем вигваме,<br />Вместе с милой Миннегагой,<br />Стрелоделатель работал,<br />Он точил на стрелы яшму,<br />Халцедон точил блестящий,<br />А она плела в раздумье<br />Тростниковые циновки.*<br />Он проснулся внезапно, толчком, только начало светать и над травой стоял&#160; пока еще вязкий туман.&#160; Холодная влага пробежала по шее однако он зябко поежился не от этого, лежащий&#160; рядом старик смотрел ему в глаза. Земля отдавала глухие удары, скачут не менее пяти десятков,&#160; Свои в такое время появится не могут, значит Чужие. «Скачи!» - говорили его глаза, и он послушался. Осторожно встав, пригнувшись подбежал к смирно стоящей пегой и прижавшись к лошадиному боку направил лошадь в сторону.&#160; Лишь достаточно отойдя от стана на расстояние вскочил и ударил пятками подгоняемый торжествующими кличами грабителей.&#160; Как прискакал к кочевью он не помнил. Типи акацита стояли наособицу от остальных, там было шумно, хозяин принимал гостей, отдавал&#160; дочку за одного из младших вождей тева, жених с побратимами приехал сам.&#160; Под большим просторным пологом несмотря солнечный день растекался сладкий дух пейоты и шла интенсивная торговля. Видимо в этот момент&#160; когда перепуганный юноша скатился с лошади и затем поставлен пред хозяином одним из воинов хозяйство пастуха&#160; поменяло хозяина, а может и сам пастух.&#160; Предательски онемел язык,&#160; однако до акацита и без этого мычания кажется начал доходить смысл произошедшего.&#160; Его быстро выставили вон, вокруг засновали&#160; воины, были посланы люди в селение. В этих сборах он стоял один там же куда его поставили, и вконец растерялся. Солнце загородила тень воина на лошади, гость из свиты энгопа кайовов хлопнул свою лошадь по крупу и приглашающее улыбнулся. <br />Конечно они опоздали. Один из воинов, он его никогда не видел, ходил кругами по растоптанному стану, - «Баходжи, жалко Седого». Акацит отошел от тела старика и вскочил в седло не обратив на подпаска ни малейшего внимания, пока он был не нужен, баходжи не должны были далеко уйти. Густое облако пыли на горизонте рассеялось, а он так и сидел на корточках у тела. Чуть подальше лежал и Тотом, его вырвало когда он подошел посмотреть ближе, тот пытался прикрыть руками голову от ударившего копья. Утеревшись&#160; он нашел циновку и укрыл ею Птесана, за холмом затявкал срываясь на визг койот. На большее его не хватило, наверно нужно было поплакать или хотя бы повыть, ведь так делают когда провожают умерших и когда просто больно. Но ему больно не было, и плакать почему то тоже не хотелось, скорее наоборот пить. Но он не заставил себя сдвинутся с места и сходить к реке, голова отдавалась звоном и как будто его кто по ней приложил. У него так один раз было&#160; когда они катались в пыли с старше его на год сыном Инну, он вспомнил что&#160; тоже было и с Тотомом две зимы назад, когда его ударила копытом объезжаемая кобыла,&#160; того тоже стошнило. Тотом&#160; еще говорил что голова кружится а так ничего, а через два дня перестал разговаривать, и вообще с трудом что то понимать. Тут&#160; же пришел испуг -&#160; с ним будет тоже самое! От жалости к себе наконец захотелось заплакать, так он и провыл очень долго, пока наконец не устал, завалился и уснул там же где сидел.<br />Проснулся от того что раскаленная пустыня затопленная солнцем сменилась прохладой ветвистых теней.&#160; Тень фыркнула и снова обнажила его идущему на заход солнцу. Рывком поднявший тело он не сразу сообразил что видит перед собой. Рога были прекрасны, видимо они принадлежали матерому самцу, не раз выходившему победителем из схваток за право ночи. Пока ему не повстречался человек.<br /> Всадник проделал за день&#160; хороший переход, хотя одвуконь можно было сделать и больше, но он никуда не торопился. Странно вроде почему, ведь дорога домой должна толкать в спину истомившегося в дальнем походе странника. Так думает любой кому есть куда возвращаться, дома ждут жена, дети и родичи, оставшееся без заботливой руки хозяйство – но не в этом случае, Думану не то что не куда было идти. Их отец был богатым скотовладельцем&#160; и любил обоих своих сыновей Думана и Армана одинаково, почему ему никогда не сиделось на месте?&#160; Вернее нет, почему он не вернулся к привычному порядку, домашним заботам, почему&#160; не женился по воле старших. Ему было четырнадцать, он хорошо управлялся на лошади и стрелял на скаку, как то в доме отца остановился дальний наш родич. Благородный азид Аин вел свой отряд&#160; на немирные северные кочевья, отец отпустил его в первый поход и он должен был вернутся, но потом были Западные Горы,&#160; Правый Берег и снова немирные Равнины… он не вернулся. Теперь он возвращался от керессов, ашивские князья постоянно нанимали дружины опытных в схватках мюрдов, пытаясь хоть как то защитится от змеиных детей нуман.&#160; Дорога снова поманила вперед, нужно проведать родню и дом. Он знал что ему будут рады, в совершенном его никто не винил. Он меч и сила,&#160; та сила которая заставляет уважать&#160; себя добрых друзей хасинай и гвай, и которую ненавидят враги, благодаря им его брат, добрый, покладистый и растолстевший в последние годы Арман, спокоен за свой очаг. Обещанная уже давно замужем за каким торговцев из Ардвавишта.<br />- Живой? – полуутвердительно спросил все еще бестолково таращившегося на лошадиную маску паренька Думан, сам себе кивнув он похлопал по лосиным рогам рукой и усмехнулся , при этом автоматически похвалившись, -&#160; из под нуманского вождя взял!<br />Парень на обращенные слова можно сказать никак не прореагировал,&#160; просто шмыгнув носом и не отрывая глаз от всадника встал, затем будто споткнулся вспомнив что то сразу съежился и опустил глаза. Собственно Думану его путанные объяснение были и не нужны, за своих полных двадцать он видел подобное не раз, а иногда сам проделывал такое.&#160; Поколебавшись он все же соизволил спрыгнуть с коня, наукой чтения следов он к собственному стыду владел посредственно но даже без этого обойдя луг взгляд зацепил основное. Похоже кто то из вечно голодных северян увел стадо местного акацита.&#160; И теперь пока быстрогневные разбираются с быстроногими, уцелевшего пастуха бросили за ненадобностью. Думан оценивающе глянул на солнце оценивая сколько бы еще стрелищ он успел пройти до его захода, пусть их, раз уж слез с коня.&#160; Вернулся к лошадям и начал снимать упряж со своего лосинорогого жеребца, - «Помоги!» - указав на вторую лошадь все еще с потерянным видов стоящему пастуху. Тот вздрогнул от обращения и недоверчиво покосился. Затем что то щелкнуло в его глазах, недоверие сменилось готовностью и каким то блеском, он кинулся распутывать вьючную излишне торопливо мешающими друг другу руками. Вместе они, каждый со своей,&#160; потянулись к неспешно катившему&#160; у подножия холмов Симарону.&#160; Думан присматривался, мал конечно но управляется неплохо, правда и мерин смирный. Своего вороного он резать не даст, боевой конь между ног иметь обязан, он успел к нему уже по настоящему привязаться, хотя имел подозрения что его стати не всегда по достоинству оценены окружающими. Больше ценились пятнисто-рыжие, на худой конец белые,&#160; огненные же считались не иначе подарком Богов. Вернувшись на стоянку и поручив собирать костер, собрал из всякого хлама сносную травуа и погрузив тела умерших отволок на ближайший холм повыше, этим и ограничился.&#160; Покончив с маисовой лепешкой и ворочаясь в накидке поборол искушение устроить еще одну пакость. Парень упрямо пытался показывать всем видом готовность услужить,&#160; это даже забавило Думана, он чувствовал себя от этого седым умудренным дядькой натаскивающими недоросля. Не то чтобы молодой мюрд не имел на это права, просто никакой серьезный человек не доверит свою кровь. Скажи сейчас парню поддерживать всю ночь костер или сторожить и тот будет, хотя толку от такой сторожи никакого. Да и к чему одинокому путнику сторожится, зверь не подойдет, от иного спасут Благие.<br />Утром стало ясно что никто не придет. Думан навьючивал заводную когда пастух все таки решился на свои первые слова. <br />- Господин,&#160; мой прежний хозяин уже не придет, я не нужен ему, возьмите меня пипилем, я буду делать что скажите!<br />- Хорошо, - до имения дяди Рашне, идти оставалось дня три пути, – пойдешь пешком.<br />Когда к исходу дня путники вышли на берег Гуолпа, новоявленный оруженосец как то само собой перекочевал на спину мерина.&#160; Переправились набив мешки сухой травой и тут же устроились на ночлег, это была уже наша земля. Ну, можно сказать наша. Как то неуловимо исчезло напряжение, пусть и легкое в углу сознания, но присутствующее. Ведь надо же! Он вернулся домой, два года – какой пустяк, но теперь они показались ему долгими. За это время умер отец, перед походом на Запад он успел его увидеть. Может и правда, забрать свою часть наследства, взять дочку какого нибудь уважаемого бехдина из друзей отца…. на этот раз было близко…<br />Их было два десятка, керессец попросил их посмотреть небольшой поселок в дне пути,&#160; может уже достигли какие то неясные толки, или дало знать чутье старого волка. Городок&#160; не спешил разгораться, хоть почти наполовину состоял из высохшей на солнце соломы. Они неслись по его кривым улочкам без окон, поворот и навстречу им не меньше дюжины непонятных похожих на оодхамов разбойников.&#160; Думан левой перехватил измазанную чем то&#160; пику, рубанул в ответ правой снова уклонился, больше ничего не успел, конь прянул в сторону. Совсем рядом от головы что то прогудело, пиман проскочил мимо прямо на копье соседа. Левая рука тянется к швырковому ножу, правая глушит плашмя сминая чьи то перья. Кинув нож в чью то спину тут же перехватывает занесенный для удара каменный томагавк и эти же движением вгоняет его бывшему хозяину в шею пока он щитом прикрывается от меча. Слева кто валится с точащей из глаза стрелой, поднятая&#160; пыль лезет в ноздри, налипает на потное лицо. Стиснутые зубы со свистом выпускают воздух, удар в лопатку и треск щепы, Думана&#160; кидает на круп, благо доспех крепкий, и над ним проскакивает жало копья. Ноги сами делают единственно возможное поднимая коня на дыбы, он валится на землю и перекатывается подальше от копыт сумашедше бьющего раненого в тот же момент животного. И затем еще дальше к глиняному забору подальше от риска быть раздавленным рубящимися всадниками. Однако никого уже нет, схватка унеслась дальше оставив от себя поднятую густую пыль сдобренную кровью, только теперь доходит что все это длилось не больше десятка другого секунд, в движении не останавливая стремительной скачки по этим узким коридорам.&#160; Красный, с пучками торчащей соломы и овечьих орешков, глиняный забор был выше его на голову и не много отходя от места думанова падения сворачивал куда вглубь глинобитных домиков. Найдя свой нож в спине недалеко лежащего он подхватил в левую&#160; его же дрот и поспешил, зачем то пригибаясь, вдоль пока единственного понятного ему ориентира.&#160; На земле спиной к забору сидел пожилой селянин. Думану хотелось бы расспросить его как выйти к площади,&#160; скорее всего его товарищи сейчас там, но люди без головы обычно не разговорчивы. Не смогла бы указать дорогу и рыжая плешивая собака, лежащая с распоротым брюхом у головы своего хозяина.&#160; Внезапно оборвавшись глиняная стена открывала небольшой разгромленный дворик и за ним высокий в два этажа дом. Судя по звукам в доме кто то был,&#160; если там хозяин - тогда кто такой лежащий у входа молодой парень с размозженной головой? Следовало проверить. Энергичный замах от входа и высматривающий что то между сосудами налетчик валится в груду черепков с копьем в спине. Второй непонятно откуда выскочивший и с воплем кинувшийся товарищ поначалу получил преимущество. Он сбил ошалевшего Думана с ног и они закатались по полу. Клещами впившись в него он медленно придвигал нож к драгоценному горлу и даже поначалу пытался помогать себе зубами, но редко когда быстрота действий не идет в ущерб сложению. Дождавшись своей очереди быть верхом Думан из-за всех сил постарался не упустить момента, он был все же немного тяжелее, да еще и доспех. Вернув куда придется нож обратно своему хозяину он без сил оперся на стену.&#160; А если бы был третий? Наверх можно было подняться по толстому стволу с грубо вырезанными в нем ступенями, похоже этот пустынник выпрыгнул оттуда, у дыры лежал лук и с дюжину стрел в кожаном мешке.&#160; Городок конечно не поражал размерами, что называется заблудился на одной скале.&#160; Небольшое пустое место зажатое со всех сторон глиняными фасадами было как на ладони. Он успел вовремя, с десяток пешцев ощетинились копьями из небольшого дворика. Немногим больше оодхамов бестолково топтались перед их жалами,&#160; на большее чем проклятия и потрясание оружием они не решались, возможно тому виной были трупы их сотоварищей пылящихся у ног мюрдов.&#160; Думан явственно увидел как смертоносная&#160; лавина с едином выдохом – «Халп!»*, делает первый шаг&#160; и проходит это пространство как через пустое место, сминая и оставляя под собой только залитый красным песок. Но этого не происходило, на крыше прямо напротив&#160; сидели два лучника, еще два держались на лошадях за спинами своих товарищей. Пока стрелы не находили себе жертву, шахры ловко уклонялись и прикрывали себя двумя щитами, кто то за спинами товарищей держал&#160; их прикрываясь от солнца. Но долго так быть не могло, вот левому с края царапнуло разрезав сапог. Не спеша, успокоив дыхание и отобрав из костяных те что получше и даже одну обсидиана, вздел тетиву и примерился. Одна и сразу вторая, первая ушла лучше пробив горло, со второй конечно поторопился, цель заверещав куда свалилась из поля зрения возможно свернув попутно себе шею. Лук конечно тоже плоховат, однодеревка. А вот у одного из всадников действительно хорош, рядом пробив саман высунулся кончик жала, хлипковаты стены. Думан привстал помедлил секунду&#160; и выпустил третью, конник успел его увидеть и схватится за тетиву и упал с лошади со стрелой в животе. Это был другой, стрелок с добрым луком похоже&#160; был опытен, стена жал стронулась и бандиты в воплями бросились кто куда врассыпную, а его уже не было.<br />Путь на юг против его расчетов занял еще три дня. Они проходили по уже обжитым местам его народа, на горизонте то и дело возникали пыльные облачка перегоняемых стад, вдалеке поднимались столбы дыма, а на переправах на водой иногда едва слышно чудились визги детей и собачий лай далеких селений. Думан не сворачивал ни к одной из них понимая что законы гостеприимства просто не позволят хозяевам отпустить его ранее трех дней, и сам он не сможет это сделать не нанеся глубокую обиду. Он торопился, лишь один раз они специально повстречали людей, купить у пастухов немного съестного. Припасы кончились, подстрелить в этих краях что то приличное уже давно стало непросто, а суслики не стоили к себе пристального внимания. На четвертый день они достигли наконец имения уважаемого Рашне. Рашне в этих краях не просто чтимый староста, он здесь все – и дастур, и марбан. Каждый дехканин в округе придет к нему за советом и послушается слова Хранителя.&#160; А бывало и такое в лихие годы что подобно азидам судьи брали меч чтобы защитить стекающийся в поисках спасения люд, посему усадьба Рашне походила больше на крепость и может даже не уступила замку бывшего думанова азида Аина. Он называл его дядей и душа его улыбалась, но они не были родственниками. Больше, он был для него вторым отцом. Принято почтенным главам округи отправлять своих чад в учение пастырю, пусть и на краткий срок пока они слишком малы чтобы помогать в хозяйстве но достаточны чтобы внимать.&#160; <br />На стрелу они спешились и прошли в ворота, их никто не окликнул – много людей каждый день приходят к судье. Но конечно о них уже сообщили, Думан кинул поводья мальчику и от коновязи направился к дому навстречу спускающему по ступеням старику. <br />- Учитель! -&#160; Думан склонился на колено не дав старику сойти со ступеней и поцеловал край его абы<br />- Рад тебя видеть в своем доме,&#160; - ответил дастур положив руку ему плечо.<br />Оба не чинились однако было что в таком моменте что то обрядовое, таинственное. Что было прервано недовольным ржанием вороного, на который они обернулись. Конь был недоволен что малец коего поручили его заботам все также стоит столбом с поводом в руках и глупо пялится на черную аккуратно завитую почти до ключицы бороду хозяина дома. Новоявленный оруженосец&#160; шарахнулся в сторону, покрепче ухватив&#160; по поводу в руки и увернувшись от подзатыльника подбежавшего хозяйского конюха скрылся за коновязью.<br />В доме почтенного Рашне Думан был не единственным гостем. Молодая девушка помогла из кувшина омыть с дороги руки, тонкий изгиб бровей и черные глаза - остальное скрыла накидка. Проводив ее взором, последовал жесту и сел за дастархан. Третьим был моложавый круглолицый мужчина, явно чужеземец. Хотя говорил он почти правильно,&#160; гортанно и даже быстро, Думану пришлось даже прилагать усилия чтобы не обидеть собеседника улыбкой . У нас так не говорят, даже дикари говорят медленно, бизонья трава не терпит торопливых.&#160; Оказывается он из-за Большой воды из какого то Славного Города, что за такой город который просто Славный что не требует имени. Ведет дела с сукном и шерстью, у него большая лавка в Ардвавиште.<br />- Я постоянно путешествую по области, это хлеб для торгового человека как я. На Торгу с почтенным Рашне у нас общие знакомые, - при этом испытывающее посмотрел на хозяина дома и дождавшись его слабого кивка продолжил.<br />- Торговец всегда найдет где получить свой сикл,&#160; этой весной судно доставило мне большую меру полосового железа однако качество…&#160; Честно сказать такое я постеснялся бы продать достойным людям. Однако люди равнины или горцы не знают истинной цены…<br />- Они нарубят из полос многие сотни мыльных топоров, когда он летит тебе в голову о ковке не думаешь, - бросил Думан, этот человек стремительно переставал ему нравится.<br />-Без шахрбана Виваны такие дела не делаются, -&#160; успокоил его Рашне, - вопрос в том как получить выгоду направив его против наших врагов<br />- А что александрийцы? – учитель не питал иллюзий к собеседнику<br />- Я и мои друзья привыкли работать с Виваной, к тому же это нечестные люди. Эти многобожники не имеют представления о честной выгоде…<br />- Значит пожадничали – прервав его заключил Учитель<br />- Половину требуют, - опустив плечи сдался торговец, - да я разорюсь!<br />- Всегда можно найти калитку, то что неудобно продать с белого входа всегда можно сбыть с черного.<br />- Не сейчас. С тех пор как пять лет назад у вас вышла размолвка с горожанами всю силу набрали посейдоны, голодный народ, все им мало.<br />Думан тоже был в том походе. В Алесандрии была осенняя ярмарка, дехкане как всегда выставили шкуры и дубленные кожи, все началось из-за какого то сикля требуемого базарными телонами сверх установленного. И так эфоры без меры занижают цены грабя честных благоверных, так еще и эти служки! Окажись на&#160; месте того бехдина, Думан наверно поступил бы также, тот не долго думая зарубил мытаря и его охрану в придачу. Ставший безвестным герой навсегда остался на том рынке, всего смогли прорваться три десятка израненных всадников. Уже через неделю только ставший первым шахром Виван выступил с людьми кого успел собрать к Хартаре, среди них был в сотне Аина и Думан. Город они осадили но не более того, к слову они знали как следует приступать к правильной осаде,&#160; просто не было горячего желания лезть под камни и кипяток. Войско рассыпалось по округе опустошая хору и сгоняя пленников, советники Вивана думали этого будет достаточно чтобы горожане пошли на попятную. Однако все случилось не так, те позвали на свою голову посидонов. И вышло так что мы уходили обратно. Ощетиненные дикобразы&#160; с удивительным упорством ползли за нами вглубь наших лугов. Они даже наняли отряды летучих кламко чтобы те мешали нам безнаказанно осыпать стрелами их строй. Между тем приближались наши населенные места и пора было давать бой, Виван предпочел замирится. После перебиравший иногда лишнего господин Аин позволял ругать Первого за сделанное. Ведь за дни отступления войско увеличилось вдвое, подошли все азиды до единого и нас стало заметно больше их копейщиков. Заманив&#160; вглубь земли мы почти отрезали их довольствие еще немного и им нечего бы стало есть. Возможно тот день был бы наш, на это потребовало слишком большой крови, Вивана не захотел ослаблять свой народ. Алесандрийцы же скоро сами обо всем пожалели, приглашенные как защитники, гости скоро обосновались как у себя дома<br />Они стояли с учителем на террасе со священным Атаром. Чем Рашне кормил его он боялся даже спросить, отдав свою пригоршню он отступил подальше и вдохнул ветер. У Думана с непривычки все плыло перед глазами, он не относился к любителям трубки, старику же все было нипочем.<br />- Мы будем пока на земле нашей горят эти огни, - заметил учитель показав рукой куда то за горизонт. Действительно, если напрячь зрение на самом горизонте, и прямо перед ним чуть правее и сразу несколько штук левее можно было увидеть. Не яркие отблески, слишком далекие расстояния в стране бизоньей травы, скорее призрачные трепетные отблески, предчувствие что там обязательно что то есть. И так же смотрит в его сторону.<br />- Ты изменился, стал настоящим мужчиной. <br />- Я испугался, наверное устал.<br />- Нет, это не усталость. Здравомыслие есть осознанный страх, оно приходит не сразу. Молодецкая храбрость достойна похвалы, но не более, она не понимает ценность собственной жизни, значит не замечает чужую.<br />- Спасибо учитель. Может мне вступить в свою долю? Семья, дети…<br />- Я не вижу чтобы&#160; твоя дорога завершилась… - тут он отвернулся от Огня и морщины разгладились, - однако не торопись полагаться на Благих.&#160; <br />- Ты видел мою дочь Махию, – на эти слова Думан непроизвольно посмотрел на луну, она действительно подобна ей, - моя младшая, зимой ее договоренного убили в Горах Крови, их не нашли. Его родичам понятно сейчас не до этого,&#160; да и кому попало я не отдам, они извинились и все приличия были соблюдены…<br />- Это честь для меня почтенный Рашне…<br />На третий день к дому подскакал пропыленный всадник. Гонец был из союзного кальпуля&#160; в двух днях на полдень, старейшины разослали их к бородатым друзьям-техасам&#160; -&#160; собачьи сыны вышли из пустыни. Похоже кто то из нави перебежал к нам, уж больно много этот гонец знает. Ведет их какой то Куаутлан, один из вождей с дальнего края песка. Вроде до этого он объединил довольно большую орду и даже пытался пролезть за Стену*. Короткое терпение отомангов иссякло и этот Куаутлан отступил с остатками кочевий на север собрав вокруг себя весь местный сброд. Долгие годы соседства научили этих заречных бандитов заднему уму, сильные мира приходят и уходят, а соседи с хорошей памятью остаются, видимо они и послали на всякий случай перебежчиков.<br />Рашне уже давно не ходил сам в походы, Два его сына давно сгинули в круговерти переменчивой степной войны. Но все же он был достаточно состоятелен чтобы держать лицо выставляя не менее десятка мюрдов по первому сигналу бана. Их копье вел Вахазда, муж одной из дочерей хозяина дома. Это был могучий и высокий даже по нашим немалым меркам человек, спокойно поднимающий&#160; на плечи годовалого телка, человек, вместе с тем молчаливый и покладистый с женой и названым отцом. Он жил в этом доме&#160; с самой свадьбы, в день когда он приехал просить дочь Рашне его отчий дом со всеми братьями, сестрами и родителями сожгли кламко.&#160; Вахазда приняли&#160; как сына и отдали дочь как было уговорено, двадцать лет он водит копье Дома Рашне и скорее всего его наследует.&#160; Ржали кони, звенело подгоняемое железо, но это не суета – каждый знает что ему нужно делать. Думан решил снять с коня его великолепную лосиную маску, коню в бою она будет только мешать, тем более&#160; среди своих не было и капли сомнений в достоинствах черного жеребца. Также с конюшни выделили хорошую верховую кобылу и его малолетнему оруженосцу, все должно соответствовать, и стеганная кожаная куртка и такой же шлем, парень с важностью и подрагивающими руками принял у него короткий кинжал. Завалявшийся из старых запасов пригодный пожалуй только для нарезки пеми-окана*. Среди провожающих мелькнуло знакомое девичье лицо, оставив жеребца на попечение юноши он протиснулся между занятых сбором людей&#160; к ней.&#160; Улыбнулся чтобы не спугнуть, но никак не мог подобрать что же сказать и почему не находя нужного, на этот раз она не прятала приятного овала лица и лучащихся улыбкой глаз. Наконец его пальцы поймали заветное за пазухой и извлекли на свет необычную в изяществе золотую подвеску. Ей чужда была та золотая тяжеловесность которую так любят эти края, ему говорили что ее привезли с далеких островов за Большой водой, где по преданиям когда то была их прародина. В оправе играл на солнце зеленью небольшой прозрачный камень, камень&#160; весеннего солнца нашей земли. Отдал едва коснувшись пальцев и отступил спиной вперед не думая споткнутся, пошел быстрее и все же обернулся. Она все так же взглядом на него, на смея пальцы оторвать с подарка…<br />Шелестели на ветру копейные флажки. Два войска стояли напротив. Еще чуть и их почти обыденный шелест сорвется в гул сотен голосов. Страшен их вой бьющий в ветер несущихся всадников, подобный рыку бой-тура, Бога Войны топчущего врагов будто сухие стебли-травы. Только этой травы пополока было больше, много больше, если бы этот пришелец Куаутлан знал на сколько, он возможно не был бы так позорно медлителен. Завтра здесь будет Вивана, но сегодня будет долгий день, может последний для них.&#160; Из&#160; ярких неровных рядов напротив отделился какой то нави и не торопясь выехал на середину. И хорошо поставленным голосом, видимо тлатоани не из последних, начал вещать на обе половины, - «Мой текутли, Великий Куаутлан! Орел раскинувший крылья от Великой Стены до Великих Гор, предлагает узнать волю Богов лучшим нашим воинам!»<br />С этих слов&#160; от войска кочевников отделился статный воин, вся его одежда была из шкуры ягуара, железо защищало лишь плечи и правую руку с копьем. В левой тот нес небольшой конный круглый щит.&#160; Свирепости поединщику добавляла черная раскраска покрывающая все тело, по всему видно чистокровный пил. Пока ряды войска волновались, каждому хотелось оценить поединщика, вперед&#160; выехали несколько наших воинов. Съехавшись некоторое время стояли выбирая одного, наконец бывший среди них Вахазда поменялся с другим щитами взяв себе полегче, отдал оруженосцу свое копье и джиду, придирчиво выбрав из трех только один.<br />Оба не спеша тронули скакунов встречь, затем все быстрее и быстрее. Вахазда поудобнее перехватил дрот и когда всадники сошлись уже почти вплотную метнул его одним движением уклоняясь от летящего топорика.&#160; Ягуар также избежал стремительного удара, Вазарг немного недооценил его во владении конем.&#160; Всадники разминулись и остановили коней для нового удара, теперь Ягуар имел некоторое преимущество, копье длиннее. Снова начался стремительный разбег, Вазарг прикрывшись щитом и отведя меч за спину бросил коня на летящего низко к крупу выставившего копье Ягуара. Номад с торжествующим криком взмахнул копьем и впустую вспорол воздух. Торжество сменилось досадой и скакун вновь уносил мимо, а шахр достал! Достал таки самым кончиком металла, рассеклась звериная шкура и по пятнистой шерсти спины потекла тоненькая струйка крови. Войско ответило одобрительным гулом но Вахазда пошел дальше, погарцевав с минуту в двадцати шагах друг от друга и осматриваясь он спрыгнул на землю. То же спустя мгновение сделал Ягуар, ему сейчас на своих двоих будет легче и он&#160; немедленно попытался это доказать. Одним длинным прыжком он покрыл разделявшее их расстояние. Широкое обсидиановое жало&#160; метнулось к лицу шахра в прямом выпаде, одновременно щитом выбивая меч из его руки. Это был мощный ход - взять и прикончить противника первым же ударом. Вахазда чисто инстинктивно откинулся назад – от летящего в глаза жала, уловил движение набегающего щита – оттолкнулся двумя ногами, упал на спину, перекатился и махнул по ногам набегающего противника. Меч бессильно срезал травяные метелки, Ягуар естественно подпрыгнул. Однако все это было в действительности только игрой в благородство, раненый стремительно слабел еще несколько выпадов и движения чернокожего&#160; потеряли прежнюю уверенность. Требовался только эффектный удар, что бы было красиво и не оставляло сомнений.&#160; И он это сделал,&#160; отбив очередной укол он принял копье на щит ударив по перехвату и правой завершил действие проткнув мечом горло. Круглый щит уже бессильно выпал из рук воина глухо утонув в траве, а человек-зверь все еще стоял на своих ногах поддерживаемый рассеченными о металл позвонками. <br />Войско «повелителя от Стены до Горы» уходило в клубах поднимаемой пыли.<br />- Вахазда велик! – заключил для своего оруженосца Думан, - хочешь быть таким?<br />- Да, господин, - ему только и оставалось кивать восторженно глядя на Вахазду, ведущего под узды свою лошадь к войску, к нему уже подбегал сын-оруженосец, парень немногим старше его.<br />- И ты им будешь! Если захочешь, - улыбнулся молодой мюрд, - как все таки тебя зовут?<br />- Мама называла меня птичкой… - пожав плечами улыбнулся Кецаль, сегодня ночью ему приснился Седой,&#160; он щерился разбитым ртом и тянул костлявую руку.</p> <p>оодхам – букв. пустынный человек(пиман), здесь в смысле дикарь, пустынник, темный человек, далее по тексту бандит, разбойник из пустошей<br />проколотые носы – не-персе, предполагаются одними из древнейших насельников Скалистых Гор. Льюис давал им сходу 10 тысяч лет.<br />делить чханупу – курить трубку мира<br />змеи - общее наименование нанга, нумаи-протошошонской группы( команчи – «настоящие гадюки»), возможны какие то тотемные препочтения. Мое имхо общее индейское ругательное – сиу исковерканное оджибвейское Nadowe-Is-Iw – «змеи, гады»<br />*Почти оригинальный «Хромой Воин» арапахо<br />*«Песня о Гайавате»<br />Халп! – от эламского hal-pi «бить, убивать», здесь клич «Бей!»<br />Стена – границы империи Беенаа, линия пограничных крепостей и укреплений</p> mybb@mybb.ru (Гера) Sat, 22 May 2010 20:24:37 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=211#p211 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=210#p210 <p>В царстве великолепного Йимы<br />Не было ни холода, ни жары,<br />Ни старости, ни смерти,<br />Ни созданной дэвами болезни,<br />Словно пятнадцатилетние ходили<br />И отец, и сын — каждый из них,<br />Пока царствовал обладающий хорошими стадами<br />Йима, сын Вивахванта. <br />Когда давно, когда я еще был молод, жили еще старики среди нас что еще помнили далекую землю, ту откуда мы пришли. Она была прекрасна, те зеленые долины покинутого Элама, ленивые воды великих рек, величие дворцов царей наших, красоту храмов. Как много дал бы я чтобы побывать там, я закрываю глаза и вижу как я еще совсем юн и отец рассказывает мне о прекрасном Пасаргаде, городе где он родился. Потом мы идем с ним морскому берегу, тяжелые пены волн щекочут мне ноги и почти сбивают с ног, ведь еще совсем мал. Отец приносит Дарующей Благодатной Анахите Царице вод&#160; и трав наши скудные жертвы, ведь тогда у нас совсем ничего не было и благодарили всех Богов и Ахуру за каждую лепешку. Я открываю глаза, как это было давно... <br />Старые люди рассказывают о долгих и опасных скитаниях, дивных странах,&#160; в существование которых даже невозможно поверить, о великих опасностях поджидавших в пути. Какими глазами мы слушали наших отцов, после тяжелого дня в поле, когда они натруженные и обгоревшие садились возле большого костра, матери наши омывали их , а мы замирали боясь шелохнуться и вспугнуть момент начала волшебной сказки. Ибо по другому нам не как не могло казаться разве не были мы здесь, разве может быть что то еще кроме этого палящего Солнца,&#160; синих вод&#160; уходящих вдаль далеко-далеко до рези в глазах, ручья что весело бежит по камням&#160; совсем рядом если бежать веселым детским бегом на перегонки с задирой Вишамой сыном горшечника и совсем не близко возвращаясь с кувшином доверху наполненным ледяной водой ручья,&#160; осторожно ступая боясь разбрызгать&#160; и&#160; ведь студеные капли так больно на загорелую распаленную кожу. Был еще сумрачный лес, тенями которого мы пугали самых маленьких. Возмужав я понял что это не сказки, умерла мать, отец взял еще одну жену из тех людей что прокалывают себе губы, а меня послал в услужение к старцу что жил на горе, что высилась над нашим селением. Юными мы пугали друг друга страшными сказками об отшельнике что живет в пещере, помню как дразнили сына рыбака Бессама самого темнокожего Хавуза Девять пальцев, палец ему откусила один раз в море большая рыба, подговаривая&#160; его сходить к отшельнику чтобы он исполнил желание и вернул палец, ведь старшие шептались что он очень могучий маг и другого пожалуй нет на всем острове…&#160; Отцы наши состарились их стало становиться все меньше, я жил у премудрого Фравашты , носил воду, собирал ветки для очага, варил похлебку из того что приносили соседи. Он научил меня всему что я знаю…..<br />Спросил Ахура-Мазду<br />Спитама-Заратуштра:<br />&quot;Скажи мне. Дух Святейший,<br />Создатель жизни плотской,<br />Что из Святого Слова<br />И самое могучее,<br />И самое победное,<br />И наиблагодатное,<br />Что действенней всего?<br />Я стар, уже давно нет моего учителя, давно умерли все кто мог поведать о славных делах предков о том как они, слава Ахуре Премудрому и Митре Солнцеликому прошли через пустоту, избежав плена Ангри Манью и коварства дэвов вышли на эту землю. Поведаю о мудрости предков, деяниях живших… <br />Слава Ахуре Мазде!<br />Слава Амеша Спэнта!<br />Слава Луне, сохраняющей семя Быка!<br />Слава ей, когда ее видно,<br />Слава ей, когда ее видим! <br />Вот идет сгибаясь под тяжестью вязанки мой ученик юный Фарзанг он так же глуп, как и я когда когда-то, хотя иногда мне кажется что мы были лучше, что в нас еще горел свет далеких садов оставшихся за границей сущего и Армизда был благосклоннее к нам. Но ничего когда- нибудь я передам ему свой посох и совершит надо мной положенные почести, надеюсь ему хватит мудрости и будут благосклонны Ахура Премудрый, Митра Сияющий, Хумбан Владыка дождя и гроз, Анахита Дарующая и Берущая, небесные супруги Белл и Дайна-маздаяниш, луноликая Нейт Премудрая, Амон Возрождающий, Сунмат Воитель и Адад Наставляющий.&#160; &#160;Он продолжит мои списки и не покривит душой в слове Истины…. <br />И только лишь свет от Луны по весне пригревать начинает, <br />Тут же растений златых из земли появляются стебли! <br />Новая, полная ль будет Луна, иль Луна-Вишаптатха -<br />Новую мы почитаем Луну, Аше верного стража Истины; <br />Полную мы почитаем Луну, Аше верного стража Истины; <br />И Вишаптатху мы чтим, Аше верного стража Истины. </p> <p>Первое слово Мира, молитва и прошение. О Ахуна Вайрья! О Спитама Заратуштра, святая Ахуна Вайрья! Вначале была вечность — зерван акарана, в котором были Ахура Мазда и Ангро Майныо. Их разделяла Пустота. Ахура Мазда пребывал наверху, над Пустотой, озаренный Бесконечным непостижимым Светом Анагранам Раучама — Светом мудрости, благости, всеведения и добра. Ангро Майныо же находился в глубинах Тьмы, в преисподней, один. Он ничего не знал о существовании Ахура Мазды. Тот же знал о Духе Зла, он создал духовную сущность всего Божественный Свет, он изгнал Ангро Манью&#160; сотворил мир на месте былой пустоты. Вторым творением Ахура Мазды была вода; третьим — Земля.<br />Семеро единодумных, <br />Семеро единовластных, <br />Имеющих мысль и слово, <br />И дело одно и то же, <br />И одного родителя<br />И одного повелителя —<br />Ахура Мазду Творца.</p> <p>Четвертым творением Божьим были растения, пятым создал он Первозданного Быка, а шестым — первого человека. <br />Первым человеком&#160; был сотворенный Добрым Духом Ахурой был Гайа Мартан(прим.Гайомарт «Жизнь Смертная»), ровно тридцать лет прожил он и был погублен Злым Духом Ангро-Манью, завершилась эра творения, наступила эра смешения добра и зла. Но перед смертью обронил на лоно земли свое семя, из которого вырос куст о двух стеблях, слитых между собою. В этом общем теле жили, однако, две души. А потому и тела их вскоре разъединились и превратились в человеческие: это были Машйа и Машйои, мужчина и женщина, первая супружеская пара. Глупыми и наивными были эти люди и наущаемые Злым Духом делали поступки неугодные Ахуре, подобно нечистым животным они съели свое собственное дитя. Нет им прощения в сущем мире человек помни об этом, нет большего греха перед Хвареной и ждать им во Тьме до последнего дня Битвы Добра и Зла, Фрашокерети. <br />Помни об этом человек, ибо многие среди нас искушаем сим греховным и объясняют это тем что многие населяющие нас еще в грехе том, что не видят почему нельзя вкушать плоть подобных суть пребывающие во тьме Отца Лжи Ахримана, к ним относятся те кто живет на островах под началом звезды Сатаваэса(прим. на юге), они разрисовывают тела свои прокалывают лица свои и части тела, не имеют твердых обычаев, и почитают есть тела врагов своих, считая что приобретают их силу.&#160; Они дики и невежественны, что прощает их, ибо они искренне тянутся к свету истины Спента Майнью, мы берем дев их, и даем им жить рядом с нами.<br />Но бойтесь, ибо, что прощается невежественным, не дано потомкам Йимы Великолепного вышедшим из земель прародителей Арья Вэджа. Был среди тех кто покинул Землю Царей, искушаемые слугами лжи Джурджа царя Искандера называющие себя эллинами что жили под звездой Ватардой(прим. на западе) не даром она хранит ворота Ада, был святой старец имени Хаечпадасп муж сей был добр с ближними, утешал слабых, укреплял пошатнувшихся в вере отцов в долгом пути. И вот когда многие дни люди уже много дней не видели земли качаемые среди исполинских волн, твореньях злых дэвов, порождений Айшмы, Шары и Нахатьи, что почти каждый год опустошают дома и посевы наши. Много дней и лун несло их среди волн пустоты иссушаемых палящим солнцем, когда начали умирать самые слабые телом и духом среди них. И наущаемые Тарви и Заири (прим. Голод и Жажда) они помыслили что можно позволить себе отведать тела их. Тогда Великий Хаечпадасп воскрикнул громовым голосом и воззвал&#160; к Ахуне и Спитаме, пропел молитву Ахуна Варья, дав себя есть свою плоть и пить кровь свою, устыдились окружавшие его и отступили…</p> <p>Когда он народился,<br />Пока он возрастал, <br />Возрадовались Воды<br />И выросли Растенья...</p> <p>Однако родили они еще семь пар детей и среди них пару Сиамака и Нашаку, они же родили Фравака и Фравакиен. Их сын Хаошьянгх стал первым земным властителем, первым царем, Парадата (прим.“Поставленных впереди”), Хаошьянгх первым установил законы для людей. Людям были даны три великих огнесвященное триединое пламя Атара, от которого возжены огни всех святых алтарей. Его наследник Тахма-Урупи. Тахма-Урупи отличался праведностью и добродетелью почитал Творца- Благого Ахуру, благодатную Хванирату(прим. мир) и других Богов. Так же он научил людей пасти скот, прясть и ткать. Он был могучим воином, однажды он вызвал на бой приспешников Тьмы дэвов и друджвантов – духов Лжи, рассеяв их. Он победил&#160; Ангро-Манью, обратил в черного скакуна и оседлал, покорно тот возил Тахма-Урупи по Хванирате, не брыкался, не вставал на дыбы и не бил землю копытами, — только в бессильной злобе грыз удила да временами жалобно выл, умоляя дать ему свободу. Ангро Майнью, пытаясь умилостивить наездника, выдал ему великую тайну — тайну письма, научив Тахма-Урупи писать на семи языках. Знание это царь передал людям, но Духа Зла не отпустил. Но болтливость супруги погубила его Дух Зла узнал что Могучий боится высоты и потому поднялся на самую высокую гору Албурз и сбросил его оттуда.<br />Наступило царство блистательного Йимы, золотое время, люди не знали ни болезни и ни горя, ни забот, ни страданий. И правил он шестьсот лет и шесть месяцев…<br />И были в царстве Йимы<br />Равно неистощимы<br />И пища, и питье, <br />Бессмертны скот и люди, <br />Не вянули растенья, <br />Не иссякали воды; <br />И не было в том царстве<br />Ни холода, ни зноя, <br />Ни старости, ни смерти, <br />Ни зависти зловредной. <br />Ученик, несмышленый Фарзанг, спрашивает меня: Учитель а что ждет меднокожих, тех людей что живут в долине Дайити, что светлым потоком бежит в дне пути меж зеленых холмов. Ведь они не чтят отца нашего Благого Армазда, что уготовано им и не есть ли это служение Отцу Лжи Джуржу. Они чтят своих богов Отца своего Амона и божественную Нейт Луноликую, Цари Наши приносили жертвы богам их, нет зазорного любому верующему принести жертвы и попросить помощи у богов их. Кроме того приходят они прикоснуться и к нашей мудрости. Разве не живут девы наши в их селении, разве не справляются свадьбы и посылаем мы подарки друг, другу.&#160; Разве ты не помнишь как приходил ко мне в прошлую полную Маху(прим.Луна) многомудрый Менахатон, как мы беседовали с ним, возносили хвалебные молитвы и искали расположения звезд. В ту ночь ты искал любви прекрасной Хенни, дочери скорняка-кемита, вот что тебя тревожит нет ли в ней греха. Даже если они не знают благословления Спента Майнью (прим. Святой Дух) и Семерых Бесмертных, но у них та же душа-фраваши и пред ними не закрыты ворота Дома Хвалы Ахура Мазды(прим. рай), все в руках человека….<br />Как наилучший Господь, <br />Как наилучший Глава, <br />Давший по Истине дело<br />Мазде благое и власть, <br />Убогих поставив пасти. <br />Святым Духом и Доброй Мыслью<br />По Истине и делами и речами<br />Ему дадут Целостность и Бессмертие.<br />Мудрый властью — Благочестием Господин.<br />Арьяна Веджу родина наша укрытая Благим Вара, колыбель человеческая, горя и бед незнающая, забыл Йима, Царь в гордыни, кому обязан сим, доброму Ахуре что Хварну обнимает всем Светом своим, и в мире воцарилось Зло. Брат единокровный подлый Спитьюра и трехглавый змей Аджи Дахака, убили его разрезав на части и выкинув свиньям. Душа же Йимы, в темнице вечной ночи обретается, там и ждет Суда Последнего, но прощена будет, так как много доброго он сделал людям…<br />Обычай правдивых и чистых исчез <br />Везде победил омерзительный бес... <br />Насилья и злобы настала пора, <br />Лишь втайне чуть слышался голос добра. <br />Слава Благому! родился Траетаон, вместе с побратимом свои могучим кузнецом Кавой, что покровительствует всем умелым, сокрушен доблестью подлый змей Дахака, от сына его Арья пошел род славнейших хвала тебе, Спитама Заратуштра, что изрек едва из лона выйдя:<br />Как наилучший Господь, <br />Как наилучший Глава, <br />Давший по Истине дело<br />Мазде благое и власть, <br />Убогих поставив пасти... </p> <p> Царство Хварно Кавиев, царство семени достойнейших Ахеменов... Могучие Куруши, славнейшие Даришти(подумал что не стоит перечислять всех). Царство их на всю Хванирату(прим. ойкумена), упираясь в края каршвары(прим. условные границы частей света), страны Арбела, Асагарта, Варки, Гайдара, Зранка, Дрангиана, Мака, Маргу, Нисайа, Пишияувода, Сака, Сатагу, Спор-да, и Харайва(прим. Эллада),и Яуна(прим. Иония) и Харахвати.<br />Жил в те времена царь в земле Харайва, царь по имени Искандер, известен он был всем своей силой и воинским умением, прослышав о богатстве государя царей Даришти, пошел он на него войной. И победил его, взяв в жены дочерей его, покорил все земли его, дойдя от края до края, неисчислимые богатства лежали у ног его, народы покорялись одному виду, ибо был он сыном богов. Был при нем муж именем Неарх, почитаем был любомудрием и ученостью, был любим царем своим и сидел у ног его. Царь поставил начальником над всеми кораблями своими, со всеми людьми, народами, скотом и богатствами. Не было равного ему мудреца на всей земле, ибо побывал он во всех известных странах и все ученные книги были ему известны, так что люди приходили к ниму за советом и рассуждением. Возжелал сей муж, открыть то что ведомо до того было лишь богам, пройти за край мира, узнать и покорить страны неведомые. Посему собрал он людей всех каких возжелали пойти с ним, все суда и всем что владел и вышел в море Шахи-бун, называемое людьми страны Харайва, что зовут себя эллинами Эрифрейским(прим. Индийский Океан), вместе с ним и народ наш…<br />Путь был подобен тому народу что ходил по пустыне сорок лет во главе с пророком своим, терзаемый солнцем, жаждою и болезнями, укрепляемые только молитвой терпением. Яркоокий Митра Хвархшайта(прим. Солнце)&#160; стало совершать путь свой сначала над головами их, а затем и за спиной, Мех-и-Гах(прим. Полярная звезда, букв. «Гвоздь посреди неба») перестал указывать нам. Защитник наш и хранитель златокудрый Тиштр-Яшт(прим. Сириус), отвернулся не в силах помочь нам. Многие были в отчаянии, провалились казалось через саму каршвару(прим. предел, край света) в саму преисподнюю в страну девов. Часто приставали они к берегу чтобы напиться воды от источников и отдохнуть от пути, и при виде народов их населяющих и правду казалиь они порождениями демонов, одни чернее ночи другие малы как дети, пребываеющие в дикости. Также рассказывают видели лошадей что невозможно укротить, некоторые из них покрыты полосками, а другие с шеей что достает до любого высокого дерева, также диких ослов у которых растет один чудодейственный рог, рассказывают будто если его истолочь то порошек дает исцеление от всех болезней и продлевает жизнь. Подолгу они останавливались на разных местах продолжая свой путь, видели сказочную земли, ужасные пустыни, где камни подобные слезе или воде горного источника, лежат подобно простым камням, и островам населенным как говорят ужасными чудовищами, берегами испарения которых убивают все живое. Наконец увидели он что свет благословляющий Тиштрии вернулся к ним, и другие звезды заняли свои обычные места, Митра восстановил свой бег по небосводу. Укрепило это надежды дрожащих и веру праведных в скором избавлении от тягот пути. Узнав об этом Отец зла Ахриман, в злобе своей проникся завистью и наслал на корабли ужасную бурю, потеряли они землю, и погибель пришла к ним, однако Сиящий видел это и не дал свершиться злодейству…<br />Звезде блестящей Тиштрии<br />Помолимся счастливой. <br />Что создана Ахурой<br />Главой и надзирателем<br />Быть для всех прочих звезд. <br />Как людям — Заратуштра...<br />Милостью Ахуры Всеблагого и богов, убереглись мы и были перенесены через порог каршвары в другой край света за пределы Хванираты. Пристали они к берегу после 30 дней пути, берег тот был пустынен, дикие люди, леса и болота. И провели здесь много месяцев, охотой в лесах добывая пропитание и чистили лес под посевы, но тут напала болезнь на них, от гадов ядовитых и гнилой земли, начали спорить и ополчаться на друга. Рассорившись меж собой, отплыли от берегов сих, род наш пристал к этому берегу, избрав его землей своей и потому нарекая ее Дахаей<br />Арта — Правда! За дела<br />дай мне щедрый, Воху-Маны дар!<br />Мать Армайти, укрепи меня<br />и вождя Виштаспу утверди!<br />Мазда, помоги певцу<br />сделать всех послушными тебе!</p> <p>Прозрачные струи весело сбегали по уступам фонтана, такого&#160; же какой он видел на вилле дяди Ореста, они с отцом приезжали к нему в гости. Маленький Фавн, плясал на небольшом камне, умудряясь играть сразу на двух свирелях, что издавали веселое журчание, смеясь двумя струйками падая к копытцам лесного проказника. Вода собиралась вокруг камня в небольшой водоем. Он подходил к водоему, глядел в пляшущее изображение, маленькими детскими ладонями собирал полную горсть и разбрызгивал, обливаясь сам и окружающих. Деметрий тяжело перекатился на другой бок, наваждение пропало, однако детский смех и журчание его в покое не оставили. Это трещали доски палубного настила и скрипели снасти, но он уже перестал отличать реальность&#160; от бреда. Эта музыка начала сводить его с ума, со стоном он попытался закрыть уши руками, вместо стона губы издали едва слышный хрип. Как ни странно, его все равно кто то услышал, сквозь мутную пелену сознания он уловил какое то движение в метрах шести от себя. Он попытался собрать остаток сил, он не помнил кто бы это мог быть, с тех пор как были выпиты последние запасы жидкости на борту, перевозимые амфоры с вином, сознание возвращалось к нему лишь урывками. Сначала от алкогольного тумана, потом от иссушающих палящих лучей солнца. Он помнил, как вчера на закате, а может позавчера или вечность тому назад, чьи то скрюченные пальцы пытались дотянуться до его горла. Мысли с трудом перекатывались в его голове, подобно гальке на морском берегу, видимо ему пытались перегрызть горло, тогда ему хватило сил оттолкнуть&#160; беспамятного человека, а у того не хватило сил повторить попытку. В следующую серию возвращения сознания ничего подающего признаки жизни вокруг себя он не увидел. И на этот раз тревога была лишней, размытая тень ползла подобно гусенице, перемещаясь по палубе, видимо пытаясь скрыться от прямых лучей солнца. Почему то захотелось рассмеяться, судорога свела тело, нестерпимо заболели глаза, резь в желудке, пройдя по хребту, выгнула его дугой. За секунду до потери сознания его слух уловил, помимо журчания и смеха еще один, явно посторонний звук. Чайка, привлеченная движением на плавучем деревянном острове, уселась на мачту и издала крик, увидев что ей ничего не угрожает она переместилась на палубу к ногам провалившегося в забытье человека. Повертев головой, по каким то своим критериям отбраковала его, направившись к лежащему неподалеку трупу.&#160; <br />Кто то смочил ему губы. Деметрий приоткрыл веки, над ним склонился очень загорелый в одной набедренной повязке бородатый человек. Заметив, что тот пришел в себя, он дружелюбно улыбнулся и попытался напоить лежащего. Мужчина ткнул себя в грудь и сказал: Хосров, - и затем требовательно посмотрел на него. Деметрий попытался ответить, напряжение не увенчалось успехом, он снова потерял сознание.<br />***<br />Поссорились как то сосед с соседом. Поссорились как водится из-за бабы. Пришел трудяга-дехканин с поля домой, а там жена с молодым соседом. Ну что ж, обычное дело, ведь если муж молод, силен и недурен собой, то что еще надо женщине. И будут бегать по дому и помогать дехканину в поле смышленые и крепкие сыновья, а дочек-красавиц можно получить хороший выкуп, и все бы хвалили бы их и нахваливали, ну подумаешь что слегка на соседа смахивают.<br />Однако тут уж так вышло, да и перед другими соседями неудобно. <br />Поединок! – солидно, тщательно обдумав сказанное и взвесив все сделанное и несделанное, сказал старший.<br />Поединок! – слегка побледнев, поспешно подтвердил молодой, так как ему покуда нечего было обдумывать и взвешивать.<br />Пошли они конечно к правителю. Ведь не может же крестьянин убить крестьянина, к тому же и односельчанина. Мертвому то конечно уже все равно, а убийце? Это надо будет какой штраф заплатить, по миру пойдешь, да и потом, какая же это жизнь, как в глаза людям смотреть?&#160; Нет, конечно надо идти к правителю, иначе на что еще начальник положен, не мы придумали, не нам менять. Часть урожая ему же даем? Даем, - вот пусть тоже поработает. К тому же, ну разберутся по свойски, так ведь обязательно найдется какой поганец, мстить затеет, вообще хлопот не оберешься. Ведь не даром говорят, слепая длань правосудия, и никому не обидно, так как все таки любая власть она откуда то свыше, ну а если что не так, то ведь можно и петуха пустить…<br />Встают два соседа, молодой и в годах перед правителем, одевает он старый, уже местами потраченный стеганный доспех, шлем уж там какой есть, берет в руки старый меч, Боги знают каких времен, но тщательно оберегаемый, иначе чем отличается благородный от простолюдина? Стоят перед правителем пришедшие на судилище, смотрит на них тяжелым начальственным взглядом, и как у них так получается не пойму, кажись саму душу выворачивает, вот-вот покаешься и вернешь недоимку до зернышка и во всех грехах признаешься. Кто не сдюжит, сморгнет, али дрогнет,&#160; значит грех за душой, значит поделом…<br />Вот ты меня спросишь: так кому же голову то с плеч сняли? Вот честно не помню, память уже не та, а ты бы кого? Так чтобы и истину соблюсти и об общественном, то есть своем, интересе подумать?<br />- Хосрой, сын Лжи! Где тебя дэвы носят?! Ты лежи пока, рано тебе, а вот этому пострелу самая наука…<br />***<br />Утром пришел Бахрам, сегодня он остановился на ночлег в доме старосты под горой. Воины быстро разбрелись по поселку, у многих здесь были сродственники. Шел месяц Дрнабазин, требовалось собрать с дехкан подати, Бахрам также хотел взять пару новобранцев. Старый Партан угощая дорогого гостя, в уме перебирал кого бы ему сплавить от себя подальше, из молодых да буйных, чтоб хлопот поменьше. Увальня Малика надо точно отдать, от него точно никакого толку никто никогда не видел, и не будет. Отдам Шапура, думал Партан,&#160; не надо дочери на него заглядывать, пусть Зарра хоть на коленях стоит, не отступлю, сам знаю что ей лучше…<br />Поднимаясь по извилистой тропинке среди зарослей на гору, Бахрам улыбался замыслам старого интригана. Кому как не ему знать обо всем что ходит и чем дышит все живое в бехистунской долине. Конечно Шапур пойдет к нему, в лепешку парень расшибется, но придет назад в село с подарками, а Партан никуда не денется - дочка же. Стоял месяц огня(23 ноября – 22 декабря), не самое жаркое время, еще было по утреннему свежо, он был гол по пояс, разделся бы о догола, но не дело человеку в положении ходить без штанов. Высвистывая детскую пастушью песенку и сбивая ветки с тропы, он поднялся на почти вершину, здесь была пещера отшельника и большая площадка перед ней. <br />Да какой он отшельник, подумал Бахрам, выйдя на поляну, несмотря на раннее утро здесь уже собрались сельские дети. Дастур(учитель) уже почти заканчивал утренний урок, они собрались вокруг него стайкой человек пятнадцать и нестройно повторяли за ним: <br />- …из школы, идите прямой дорогой, не бейте и не обижайте собаку, птицу и скот. Когда вам встретиться хороший знакомый, должным образом приветствуйте его и вежливо поклонитесь. Когда приходите домой, в почтительной позе, послушно, предстаньте перед отцом и матерью…*<br />Бахрам присел в тени могучего дерева на краю поляны, решив терпеливо дождаться окончания учения, возня учителя с детьми наконец то закончилась. Подходя старик воздел руки к небу:<br />- О, дорогой Бахрам, мальчик мой, почтенный Фируз должен благодарить Бога за то, что имеет такой сына!<br />Говоря эти слова, он подошел и присел рядом в тени, на заботливо расстеленной здесь подбежавшим мальчиком циновке.<br />-Спасибо, Учитель, - Бахрам в ответ почтительно склонил голову.<br />Они немного помолчали, мальчик, бывший младшим учеником, принес кувшин чистой воды, и фрукты. Старик пил жадными глотками, воин вежливо отказался.<br />- Так что привело тебя ко мне?<br />- Я хочу забрать йона(грек, чужак в широком смысле).<br />- Он еще слаб, ему тяжело будет ходить, зачем он тебе?<br />- Мне интересен его корабль…<br />- Да, корабль, большой корабль, много интересных вещей, много железа, - старик подозвал к себе юного ученика, - Кай, мальчик мой, позови сюда чужака.<br />Деметрий уже мог потихоньку ходить, подойдя, он почтительно поклонился сидящим людям и присел на траву напротив них.<br />- Он понимает, то что мы говорим? – Воин с интересом разглядывал чужеземца, при звуках речи он заметно напрягся, было видно что уроки старого учителя приносят свои плоды.<br />- Да, - дастур ответил за него, - потихоньку разбирает слова, однако какое наслаждение разговаривать на родном ему наречии, искусство казалось бы давно потерянное…<br />- Сегодня апама(десятое), я хочу обойти еще три окрестных селения, к второй датуше(пятнадцатое) надеюсь вернуться.<br />- Хорошо, пусть будет так…<br />***<br />Деметрию становилось с каждым днем все лучше. Все, что было с ним на дрейфующем корабле, если не забылось то подернулось некоей дымкой, в которой он не смог бы сказать, что было реальностью, а что просто больным бредом. Человеку свойственно быстро забывать тяжелые моменты жизни, собственные несчастья. Он уже не знал, как так случилось что выйдя в месяц боэдромион(кон. сентября - нач. октября) из гавани Бурдигалы(Бордо) с намерением прийти в Тингис(Танжер) он оказался здесь. Он не помнил как погиб его отец, владелец судна, кроме него еще выжил Гармал, громила пуниец из Цезареи, он довольно быстро оклемался, и где он сейчас торговец не знал. Впрочем, судьба Гармала интересовала Деметрия в последнюю очередь, все его внимание было сосредоточено на необычном собеседнике, давшем ему кров и пищу. Он не мог поверить не только в чудесное спасение, но и в то как к нему относятся, ведь не понаслышке знал что бывает с теми несчастными что попали во власть берегового права**.<br />Окружавшие этого человека люди называли его Дастуром, что на их языке означало Учитель, а сам Деметрий называл его про себя не иначе как наставником. Он не переставая удивлялся каким почтением и вниманием был окружен этот старик, как он возился с детьми, его аскетизм и широкие познания напоминали ему знаменитых философов древности. Сам Деметрий, не являясь римским жителем, считал себя достаточно образованным человеком, хербедом на их языке. Он слушал известные трагедии Софокла и Эврипида, читал труды Платона и Зенона, был знаком и с новыми софистами. Однако как потомок выходцев из Кротона, он считал себя, не много не мало, как пифагорейцем. Слабо разбираясь хитросплетении философии, он искренне полагал что настоящий италийский или сицилийский грек, и тем более кротонец, должен быть последователем Пифагора***.<br />Совместные беседы порой занимали большую часть времени. Старику нравилось спорить, иронично рассеивать построения юноши, нахватавшегося бессистемных знаний, узнавать новое, Деметрий же уклонялся от тягостных дум об отце и своей дальнейшей судьбе. Учитель с радостью принял в дар бывшие у Деметрия на корабле списки, конечно «Золотые вирши», также у него были «Начала» Евклида, и недавнее приобретение, доставшиеся отцу за очень большие деньги - «О природе вещей». С энтузиазмом он воспринял идею возможности использования обработанных шкур свиней и козлят для письма, он сразу же захотел переписать на него всю свою коллекцию ненадежных глиняных табличек.<br />Вечером они сидели у входа в пещеру, площадка опустела, солнце садилось в воды на западе, протягивая к ним нагретые за день красные горячие руки. Хосрой опять куда то подевался, наверно убежал в деревню. Кай, молчаливый подросток, лишившийся в младенчестве родителей в особенно жестокою тропическую бурю, возился из костерка. Учитель и Деметрий закончили очередной диспут, старик ловко, пряча ироничную улыбку, снова, совершенно по-сократовски( этот способ также называют майевтическим/родовспомогательным), ненавязчиво подвел юношу к правильному выводу в беседе, говорили о любопытной концепции Анаксагора о мировом уме. <br />- Учитель, что со мной будет?<br />- Ничего, - одними глазами улыбнулся Учитель, - Бахраму интересен твой корабль, покажешь, ответишь на вопросы. Слушай его, он хороший человек.<br />***<br />По тропинке поднимался человек. Он был стар, возможно даже старше учителя, впечатление усиливала большая седая борода до пояса, белая туника до пят, и большой узловатый посох. Деметрий только сейчас оценил насколько непритязателен, по сравнению с незнакомцем, был учитель. Он не носил ничего кроме набедренной повязки, а борода, заплетенная в косички, была не больше чем у любого жителя деревни. Увидев незнакомца, дастур быстро отпустил детей в сопровождении Хосроя в деревню, а Кай и Деметрий пошли по склону горы к берегу, проверять ловушки для моллюсков. Удивительное существо, говорит учитель, ведь знает, наверное, что спущенный на дно кувшин не убежище, а ловушка, даже когда поднимаешь его наверх не вылезает оттуда, бери его и все.<br />Незнакомец меж тем, проигнорировав пробежавших мимо него стайки детей, подошел под сень дерева, и в ответ на приглашающий жест сел и с наслаждением вытянул ноги, уставшие от тяжелого уже для человека в годах, подъема. Видно было также что преодолел он не малый путь, и лет ему было если не больше, то и не меньше, чем у хозяина<br />- Здравствуй, - просто сказал учитель, - рад тебя видеть.<br />- И рад тебя видеть достопочтенный, вижу у тебя большая семья, как здоровье твое, жена, хватает ли еще сил?<br />Оба улыбнулись друг другу<br />- Да не жалуюсь, что же касается жены то рад,что избавлен от такого хозяина!****- оба рассмеялись.<br />Незнакомец выпил воды из кувшина, не отказался и от предложенных фиников и лепешки.<br />- Слышал что к тебе попали йоны, на большом корабле, что потерпел кораблекрушение. Ну и как они, так же хороши как… стиснувши дрот возле дрота, щит у щита непрерывно; щит со щитом, шишак с шишаком, человек с человеком. Тесно смыкались, касались светлыми бляхами шлемы. Зыблясь на воинах: так аргивяне стояли….(Илиада, XIII)<br />Декламировать они закончили уже вместе.<br />- К сожалению не пришлось мне увидеть ничего столь великого. Лишь два жалких оборванца уцелели на утлом суденышке, что едва уткнувшись в берег развалилось от удара стихий. А люди эти чуть не лишились разума от нечеловеческого пути, выпавшего им.<br />Старец же в ответ решил промолчать, сверкнув молниями в глубине глаз.<br />- Ну а у тебя какие радостные вести?<br />- Труды, труды… - Старец демонстративно стушевался, - стадо нуждается в наставлении и утешении, если бы я был столь смел в молитвах, чтоб упросить подобно немногим остановить бег светила…(намек на Иисуса Навина)<br />- Ну, к сожалению, Митра не привык прислушиваться к чьим либо советам, - усмехнулся Учитель.<br />- Как знать, как знать. Праведникам покоряется многое, - задумчиво, будто сам себе, поведал Старец.<br />- Кто же тогда праведник, кому даровано сие в глазах Творца? – тщательно скрывая гнев, притворился растерянным Учитель, - ведь сказано, Он посылает два пути, один – добра, другой -&#160; зла. Пойдешь путем добра – Он благословит тебя, пойдешь путем зла, Он поразит тебя….(Два Пути, 4Q 473)<br />- Все в руках Его, одному ведомо, - остановил его Старец.<br />Они надолго замолчали, обоим от волнения было тяжело дышать, почему когда достигаешь к закату жизни подлинной мудрости, уже начинает не хватать сил донести ее другим многим. Ведь для этого подчас одного слова недостаточно, нужна сила, которая уже однако покинула члены. А если же силе, то молод, есть средства, но нет подлинной цели их применения.<br />По видимому мысли обоих текли в схожем направлении. Старец тяжело встал, опираясь на посох и посмотрел на Учителя сверху вниз. Руки непроизвольно перехватили посох удобнее, костяшки пальцев побелели от напряжения. Учитель не поднял на него глаз...<br />С тропинки от берега, раздались голоса возвращающихся&#160; ребят, с добычей взятой у моря. Старец, скинул оцепенение, облизнул пересохшие губы, снова заговорил.<br />- Праведник умирает, и никто не принимает этого близко к сердцу; мужи восхищаются и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла(Исайя, 57, 1),- он повернул и тяжело пошел прочь не прощаясь.<br />- Как знать… всякому своя спесь*****, - сказал ему вслед Учитель, за это время он так и не сдвинулся с места.<br />***<br />Бахрам вернулся как и было условлено. Оставив людей в селении, прямо в походном облачении пошел на гору. Там было как обычно оживленно, селяне привыкли оставлять малышей, еще неспособных к помощи по хозяйству, на попечение дастура и его воспитанников. Воин сел на тоже самое место, где и в прошлый раз, он утомился с дороги, на душе стояло нехорошее предчувствие. Появился Кай, поклонившись, молча подал воды, однако старик продолжал возиться с детьми, не обращая на него ровно никакого внимания. У Бахрама, против воли, начало накапливаться раздражение. Наконец старый дастур оставил урок на попечение подошедшего Деметрия и присел рядом с Бахрамом. Оба молчали, все нужное уже было сказано пять дней назад. От стайки детей отделился один карапуз и неспеша, переваливаясь на ножках, подошел прямо в обхватившие его руки старика.<br />- Ты знаешь кто приходил ко мне, так ведь? – посмотрел в глаза Воина.<br />- Да, - Бахрам отвел взгляд и уставился на ребенка, тот сосредоточенно, насупившись, выбивал палочкой пыль у ног мужчин, воюя с одному ему видными букашками.<br />- Это нужно сделать, - старик не сводил с него взгляда, Бахрам же не мог себя заставить отвести взгляд от ребенка, моргнул, не помогло.<br />- Тогда, под Науруз(22 марта), в святой день Хаурвата(20 марта, день предков, исцеления, милосердия)… жителей Шехифа,… набился полный сарай, подперли, солома, - Бахрам снова сморгнул, - дети плакали… запах…<br />- Ну, на то и дети, чтобы плакать, - старик снова придержал на коленях мальчугана, тот обиженно засопел, не в силах дотянуться палочкой до земли.<br />Бахрам наконец перевел взгляд, старик не смотрел на него, он возился с ребенком. Старческие, иссушенные солнцем глубокие морщины, уголок губ изогнут в улыбке, смеющиеся глаза выдают собравшиеся в узел морщины, узловатые, почти крестьянские руки…<br />- Если человек имеет прекрасное плодовое дерево, что проросло корнями в землю, а ветви в небо, что дает прекрасные плоды, разве не будет человек, отсекать плохие ветки и ровнять крону их, желая сделать сад свой лучше?******<br />- Да, Учитель, - минутная слабость воина отступила. К ним приблизился Деметрий.<br />- Пойдешь с ним, - сказал в ответ на приветственный поклон обоим, дастур, - не забывай уж меня старика…<br />***<br />Солнце опять садилось в багровые воды на Западе, но старик молился, устремив свой взгляд не туда, взор его был обращен на звезды на Востоке. В небе тревожно&#160; мерцал путеводный спаситель Тиштра(Сириус)<br />* ХВЕШКАРИХ-И РЕДАГАН (Обязанности детей)<br />** Береговое право, одно из самых древних положений древнего права почти всех народов, просуществовало практически до 18 века. Любое движимое и недвижимое имущество, а также люди, выброшенные на берег, автоматически стаоновяться полной собственностью жителей побережья или владетеля побережья, такая пассивная форма пиратства была совершенно законна в античном мире. Как это сочеталось с римским правом готов подискутировать<br />*** Уроженцами Кротона был такой видный философ-пифагореец как Филолай. Вообще позиции пифагорейцев в Великой Греции были необычайно сильны.<br />**** Анекдот, описанный Платоном из жизни Софокла. Государство, I, 329 bc.<br />***** сентенция Платона об излишней, показной аскезе некоторых товарищей по цеху, передается Диогеном Лаэртским(VI, 2, 26)<br />******вольное переложение мной Притчи об Обильном Дереве(4Q 302a)</p> mybb@mybb.ru (Гера) Sat, 22 May 2010 20:20:33 +0400 https://niarchia.4bb.ru/viewtopic.php?pid=210#p210